天上的國民
今天第三章，我把題目名為天上的國民。第20節，我們確實是天上的國民，這裡講的是一個身份，我們的身份是天上的，就表示說我們不是地上的，我大概到這幾年才明白身分是很重要的，常常很多問題都是因為搞錯身份或者不明白自己所思所想的問題是背後的身份運作。
今日保羅告訴我們，我們的身份是在天上的，我們的身份會決定我們怎樣想事情，決定我們所活出來的樣子，甚至會有180度的轉變，我們怎樣去分辨這些事情？你知不知道你是天上的或是地上的呢？從幾點可以看出。
第1節到第6節，我們到底是靠肉體還是靠主，這裡講靠主喜樂，就是在基督裡，我們到底是在基督裡，還是在肉體裡面呢？這是怎麼樣的意思呢？這裡講到我們的思維，我們到底是在主裡面，還是在肉體裡面？我先講一下肉體，肉體是什麼東西。
第2節，應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的．這個犬類是指他的名聲不好，作惡的意思就是自己作決定的，妄自行割就是高舉割禮，就是靠肉體來誇口，靠受割禮來誇口的。
第3節，因為真受割禮的，乃是我們以神的靈敬拜，就是說有真受割禮的，有假受割禮的，假的就是在肉體上是真的行割禮，但是他以這件事來誇口，他靠的是樣式、外表和行為，所以保羅說我是可以非常靠肉體的，因為我是符合一切要求，我有受割禮，我的血統是純正的，我是純種的希伯來人，我是法利賽人，我在律法上是無可指摘的。這些全部都叫作肉體，這些全部都是靠外表的樣式，全部也是靠行為的。如果說我們是靠行為，我們就是在肉體裡面，我們是靠肉體的，這個剛剛何老師所說，我們是從肉體開始的，我們都是靠外表開始的，外表的這一些表現，譬如說我的一個兒子，他大學讀副學士便好像天崩地裂一樣，其實我看他還好，我覺得他的狀況蠻不錯，因為我們這個年紀便知道，成績單只不過是在第一份工作有一點幫助，我們誰知道誰的學歷是怎樣，但是他是靠肉體的，所以他要有一個文憑，所以他靠肉體的時候便會有痛苦，他一定要有一個肉體的證明。我們都是這樣子開始的，我也曾像他這樣活過來，我們每一個人都是這樣，我們就是要一些證書、執照，我的排名要在前面。
我有一個兒子，有一天，他告訴我，我現在玩這個遊戲，這個遊戲非常好玩，而且有全球的排名，我說你到底第幾名？我已經是第二十幾萬名，我問他一開始打的時候的排名，他說是一百多萬名，他覺得從百幾萬去到二十幾萬是值得驕傲的事情。靠的是什麼？名次，我的名次在前面便表示比較好，這個都是靠肉體的。
這是我們的思維，都是那些外表的東西，我們這樣說的時候，我們不是要故意讓成績很差，並不是這個意思，而是我們非常在意我們的排名，我們非常在意我們的表現，在意我們的出生背景，我是從那一個門派出來，好像保羅說他是受教於迦瑪列的，如果你在美國，我是屬於長春藤的學校系統，就是說你是屬於某高等次的，這些全部都是靠肉體的。凡是高舉這些的都是靠肉體的。
你說是不是作傳道人之後就不靠肉體，不會的。譬如說，我要辭工的時候，我要選擇一間神學院，以我這種狀況，在台灣當然要讀華神這間神學院，就是要第一品牌，但是禱告之後，領受到要去美國做裝備，而且那一間不是神學院，原來是叫靈修院，究竟是什麼來？然後，你去讀，你的牧者又同意，但是他說你回來再去讀華神，可能他覺得我需要一個更完整的裝備，現在問題來了，你要讀哪一間？我不是說如果讀華神就是屬肉體，我不是這個意思，但是我們讀華神感覺比較有安全感的話，這個就是在肉體裡面。
其實我們一直都在作不同的選擇，裝備之後，我便領受要來香港，有些人問我，張牧師給我多少錢？我說不知道，他的教會大概有多少人？我說有20人，他們有多少同工？現在有四個，加上我們兩個，便是六個，他養不起你們的，你不如去我為你安排的另一間。我不是說這一句說話的牧者是屬肉體的，因為他們是從一個普遍的觀點，愛我的緣故給我不同的建議，但是我要作一個決定，究竟我吃得飽嗎？看我的身材便知道是一個美好的見證，但是我們會擔心，就是我到底怎樣作決定呢？
我們大部分人都是在肉體的決定，這是保羅要幫我們調整的，就是我們是在基督裡面，不是在肉體裡面，凡事我們會倚靠一些東西讓我們有安全感的，都是屬肉體。若果有證書就會比較有安全感，這件事就是在肉體裡面，我們靠著外在的，都是在肉體裡面，這些都是我們應該思想的，我們到底是靠肉體，還是靠主。
第二部分是第7至11節，我們是追求萬事，還是追求關係？這裡講到兩條路線。
第7節，只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的。
就是說所有的事都比不上一件事，就是我以認識我主基督耶穌為至寶，以跟主耶穌基督有最好關係為最好的事情。保羅以前追求很多的事，他追求所有的事，但是沒有一件事比得上追求與耶穌基督有更好的關係，他現在知道只有更神有更好的關係才是最重要的，其他的都是浪費時間，其他的都是沒有用的，因為我們追求的這些事情都會過去。我們追求更高的學歷、更高的工資、更多的享受，這些神都願意給我們，但是當這些東西變成我們的目標的時候，這個路便與我們有損害的。現在保羅只有一件事，盡一切可能去認識主耶穌基督，等於是說追求的是關係，我們是不是不斷的在關係上突破。
剛信主的時候，耶穌來了要給我們更豐盛的生命。信主十年還是這樣嗎？十年前覺得神是慈愛的，我們因為神的慈愛認識神，十年之後神還是只是慈愛嗎？神不也是公義的嗎？神不也是信實的嗎？神當然是信實的，但是這個信實跟我有什麼關係？除非我們領受神的話，憑信心向前行。
有一天回過頭來，說神是信實的，他沒有騙我，這樣跟神的關係有更加的突破。去年是甜美的，神會賜下甜美；今年是奇妙，這個奇妙好有威力。真的是到現在也不曉得到年尾會發生什麼事，我們今天整天同工會為牧師的開刀守望，不管是開刀的過程和之後的復原，大家有空的時候，想到的時候也記念這件事。
你不曉得這2017年到2月，牧師要開刀，真的是你想也想不到，因為牧師的體能狀況是非常好的，他一個禮拜可以打兩次籃球，所以他也在跟神互動。前一陣子他的心情是比較低的，最近又感覺充滿希望，突然神跟他說一些說話，先知跟他說一些說話，他便大有信心。譬如說，他突然發現他身體發生問題的那一天，是kindness的生日，那時他的感覺又不一樣。譬如說，那天很危險地坐飛機回到香港，在機場遇到神助，又遇到安怡，我們的一位小組長，有神助，又有安怡，又領受以斯帖記二章16-17節，王為以斯帖加上冠冕。當他分享這些的時候，我們GA611的牧師以斯帖，剛好坐在他的旁邊，而且他的教會剛剛好從印度到古實，就是在印度有分堂，在非洲也有分堂。所以神就讓他有不同的看見，這樣思維便改變了，所以他便知道整件事情神在帶領，就是他對神的關係和對神的認識又更進一層，其實沒有什麼比這些更加重要。
我們會忙很多事情，我們一直在忙很多的事，忙到後來就是老婆沒有照顧好，孩子沒有照顧好，就是家庭關係搞不定。我們看得見的家庭關係搞不定，實際上家庭關係這樣，跟神的關係會更加差。所以保羅告訴我們，天上的國民是非常專注於跟神的關係的突破，這樣講有一點抽象。
如果要講簡單一點，我們跟配偶的關係、孩子的關係，有沒有突破？因為一定是靈裡突破，物質界才會突破，所以我們跟周遭的人的關係有突破，就是說我們與神的關係也有突破。我們跟人的關係如果是一個僵化的關係，通常我們跟神的關係也有問題。
我曾經跟一個分堂牧者說，我認識你好像跟十年前一樣，沒有多，也沒有變少，你跟我是不是也一樣，他說是。這是一個僵化的關係，我們的關係是死的。但是保羅不是這樣的，他不斷地突破跟神的關係，他以認識耶穌基督的關係為至寶，所以這是兩條線。
然後接下來第12節，當我們往關係去突破的時候，還有另外一個指標，保羅這裡講我只有一件事，就是忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
所以另外一個指標，就是我們還有很多事，又或者只有一件事。保羅做很多事，但是他心中只要一件事，他是往那件事突破的，你看起來他好像作很多事，外表看起來，但是在他的心中只有一件事，我們很多人是外表看起來忙很多事，實際上他的心中是想很多事，這個是地上的概念，地上的概念是每樣事情要顧好，那樣事情也要顧好，教會也要顧好，家庭、工作、投資理財也要顧好，專業資格認證也要顧好，總之有非常多的事情。但是保羅看起來有很多，其實只有一件事。
舉個例子來說，妙妙牧師在我們教會算是做過最多部門的，可能只剩下行政管理部沒有做過，全部都做過。當我看見她不管去那一個部門，都是第一件事做禱告會。在牧區做的時候要牧區有禱告會，去MG部門就要MG部門有禱告會，去出版部要出版部有禱告會，去國度復興部要國度復興部有禱告會。你看起來她好像作很多事，根本她是在做同一件事，她有一個集中，對她來說是這樣。
我又跟她不太一樣，我好像搞來搞去也在搞我的講章，搞自己的講義，有時會搞牧師的講義，或者同工的講義，看起來也是很忙，有時還要運動，但是運動的時候，一邊在跑步，一邊前面也是有講義，或者在聽講員在講什麼。我也是在作同一件事，我們要有專注，這個專注是為了要得神在基督耶穌裡召我們來得的獎賞。對妙妙牧師來說，神曾經跟她說過，服事的道路有很多條，但是得獎賞的，對她來說只有一條，就是禱告。所以她作很多事情都是禱告，她跟很多同工、弟兄姊妹在聊的時候，最後就會化成禱告，私禱會為他們記念，所以我們作很多事情，其實也要聚焦，就是要得獎賞。
最後我們思想天上的事，還是地上的事，地上的事就是自己的肚腹，我吃得好嗎？錢夠不夠用？他們以自己的收入為榮耀，有人肯定我嗎？有人稱讚我嗎？誰又批評我了，誰又冤枉我了，這就是以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念，這就是地上的事。
地上的國民想地上的事，天上的國民想天上的事，天上的國民專注在與神關係的突破，專注在神給他的呼召；地上的思想都是比較想肉體的事，求主幫助我們。第三章講到有很多人是十字架的仇敵，我們要專注在追求神的事，好像保羅一樣追求神。■【內容經編輯組摘錄成文】