不信族類的結局
前言
《耶利米書》第五十二章，記述西底家被擄和耶城被毀的經過。西底家是一個不信悖逆的王，跟隨先祖的行為，在耶和華面前照常作惡。
一、 背叛耶和華 (52:1-3)
「西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己的面前趕出。」(52:2-3)
當我看到這段聖經時，才知西底家原來仍有翻轉的機會。聖經記述猶大人被擄，是因西底家的惡造成的後果。也就是說，若西底家行耶和華眼中看為善的事，結局將會不一樣。
曾有很多人跟我說，他們行很多惡事都因他們有一個不好的過去，剛開始時我也認同他們，後來卻發覺不是這樣，乃是我們每個人都要面對選擇善惡。事實有很多人的家庭背景很差，卻走上成功之路，可見神會按著我們所作的善與惡來判斷我們。
二、 背叛巴比倫 (52:4)
「西底家背叛巴比倫王。……」(52:4a)
以前我認為巴比倫是外邦的王，因此根本無必要順服他，然而《列王記下》廿四章17節記述西底家的王權是巴比倫王所賜的，所以他這回出兵有理，因為西底家既背叛神，亦背叛人。這個背叛代表毀約，巴比倫王立他作王，在猶大和耶路撒冷治理百姓。可是他有野心，不肯服在巴比倫王的權下，因此失去對上的連結。西底家心裡沒有神，也不認按立他的人為王，結果他連下面的都失去。
三、 城被圍困 (52:5-11)
「……他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。於是城被圍困直到西底家王十一年。」(52:4b-5)
巴比倫圍困耶城，一圍就是一年多。耶城不但被圍困，更遇上大饑荒，然而西底家至此還是不投降，仍想找尋自己的方法，最終更只顧自己的安危，結果他要面對的審判就是眾子被殺，眼睛被剜，並被人用銅鍊鎖著，擄到外邦之地去。
四、 城被攻破 (52:12-16)
「……在巴比倫王面前侍立的護衛長尼布撒拉旦進入耶路撒冷，用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，……拆毀耶路撒冷四圍的城牆。」(52:12-14)
一個王能夠有王權，是因他有管轄的地方和人民。西底家因著背叛神和人，他的城就被人攻破，用火焚燒。不僅聖殿、宮殿和百姓的房子被焚毀，城牆亦完全被拆毀，使整座城完全失去保護。西底家王因為失去對上的連結，連他下面所有的也保不住。
五、 人被擄，物也被擄 (52:17-30)
這段聖經詳細記載聖殿的各樣物品被擄，《列王記上》七章其實也記載了這些物品，卻是充滿盼望。神因喜悅所羅門王為祂作的事，因此願意將榮耀加在王的身上。但至西底家年間，當人不信，神就任憑這些榮華被擄去，所以我們無法抱著某些聖物，然後說有這個就夠了。神為了管教祂的兒子，可以犧牲一切，甚至一切用以代表祂的物件。弟兄姊妹，除了神以外，我們不可抓緊任何東西。一個不信的人作王，最終會失去一切本來屬於他的。
六、 終生平凡直到死日 (52:31-34)
聖經在此再次提及約雅斤，他的生平成為《刵利米書》的結語。約雅斤作王三個月又十日，但神仍然記念他行耶和華眼中看為惡的事，所以作權柄的，即使時間很短，他所做的在神眼中亦被記念。後來約雅斤就被擄，至第三十七年才被釋放出來。過去我感覺他的經歷滿有恩典，然而最後一句：「終身是這樣，直到他死的日子。」讓我想到有些不信的人，或是「星期天基督徒」，他們就是這樣，有時候會遇上王對他們說恩言、被提升，每天回家就是看電視和上網，「終身是這樣，直到他死的日子。」
弟兄姊妹，我們要作約雅斤的後裔嗎？我翻看《馬太福音》時，發現這兩個王都沒有被載於族譜上。因為主耶穌是信心的族類，所以不是從他們而出。耶穌的命定是「要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。」(路1:79)今天神興起我們，我們到底要過一個平靜安穩的日子，還是過信心族類的生活？我們要作約雅斤的兒子，還是耶穌的兒子？他們都是王，一個不想順服任何人，只想做自己；另一個知道自己是萬王之王，但也知道自己是天父所差，因此順服父神的話。我們只要對上有連結，屬於我們的也能得著。我們要能信、能服、能治死我們的野心，決不要停留於做約雅斤的族類，因為耶穌基督已為我們開出一條道路，使我們的生命有影響力，讓那些沒有信心和盼望的人再次被挑旺起來。因為我們的點燃，他們也能起來走跟隨耶穌的道路，並點燃他人的生命，這就是神讓我們在這裡的原因。我們的生命是有目的的，所以我們要帶著這份祝福和眼光進入職場和小組，除去約雅斤的心和西底家的背叛，緊緊跟隨耶穌。
禱告及回應：
求主幫助我們除去不信和悖逆的惡心，幫助我們順服神和權柄，並與權柄有美好的關係；求主賜我們信心，幫助我們治死老我，使我們的生命得以轉化，繼而轉化他人。■【內容經編輯組摘錄整理成文】