警報響起
前言
《耶利米書》第四章，記述先知聽見爭戰的風聲，並看見耶城荒涼的異象。這章聖經是第二、三章的延續，神不斷呼籲百姓從罪孽中歸回，先知在此發出很沉重的警告，指出仇敵已兵臨城下，發動攻擊。
一、 敵人已動身 (4:1-18)
在屬靈爭戰中，有些仗是因著我們的破口而出現，有些仗則是我們非打不可的。無論是仇敵人主動發動攻擊，還是我們攻城略地，我們都要面對爭戰。從這觀點來看，這段聖經可分成五個小段：
1. 回來歸向我 (4:1-4)
「耶和華說：『以色列啊，你若回來歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。』」(1:1)
這個主題在第三章已經清楚明說，就是要從罪惡中歸回，這裡神再次呼籲百姓要回來歸向神。那麼百姓要怎樣歸回呢？就是「當自行割禮，歸耶和華，將心裡的污穢除掉。」(4:4) 簡單而言，就是作心靈的割禮，關鍵是心思要歸耶和華為聖。弟兄姊妹，我們的心思意念中，有沒有甚麼是會惹動神的怒氣，不能呈到神面前的呢？這些都要被割去，所以首先要處理的是心思的問題。
2. 速入堅固城 (4:5-8)
「你們當傳揚在猶大，宣告在耶路撒冷說：『你們當在國中吹角，高聲呼叫說：你們當聚集！我們好進入堅固城！』應當向錫安豎立大旗。……」(4:5-6a)
先知用了五個命令詞，「傳揚」、「宣告」、「吹角」、「聚集」、「豎立大旗」，目的為要向百姓快速發出警告。甚麼是「豎立大旗」？其實就是「避難所」，在古代，有些人是住在城外郊野，當打仗的時候，城內就會豎立大旗，指示可供避難的地方，城外的百姓就可以往那裡逃難，仇敵就無法一下子攻陷城郊。這四十天的禁食，我們也聽見爭戰的聲音，所以我們都要速速逃入堅固城。那甚麼是我們的堅固城呢？就是在基督裡。我們要逃入基督，就要做心靈的割禮，好叫我們在仇敵面前不會被控訴。
「……要逃避，不要遲延，因我必使災禍與大毀滅從北方來到。有獅子從密林中上來，是毀壞列國的。他已經動身出離本處，要使你的地荒涼，使你的城邑變為荒場無人居住。」(4:6b-7)
這裡也提到仇敵的一些特質，從北方來到的災禍和大毀滅，就是巴比倫的黑暗權勢，牠們會帶來很大的破壞和黑暗；從密林中上來的獅子 (見4:7) 是毀壞列國的，仇敵來就是要偷竊、殺害、毀壞，所以這是吼叫的獅子。牠不是從曠野而來，能遠遠看見；而是從密林中突然撲出，稍有疏忽，便防不勝防。「動身」則是軍事述語，指軍隊已經出動了。神一再以聖經提醒我們，在這場屬靈爭戰中，仇敵的權勢已經動手了，所以我們要儆醒。
3. 百姓的無知 (4:9-10)
「耶和華說：『到那時，君王和首領的心都要消滅；祭司都要驚奇，先知都要詫異。』」(4:9)
仇敵明明已經動身了，為何君王、首領、祭司、先知會又害怕又詫異，好像心裡毫無準備一般？其實先知提醒官長百姓，仇敵已經發動攻擊，並且會排山倒海而來，然而首領和百姓的態度，反映出他們的無知，敵人明明已兵臨城下，百姓卻懵然不知，還以為四境太平，對爭戰的消息毫不回應。
4. 仇敵必速來 (4:11-13)
「那時，必有話對這百姓和耶路撒冷說：『有一陣熱風從曠野淨光的高處向我的眾民（原文是民女）颳來，不是為簸揚，也不是為揚淨。』」(4:11)
先知說將有一陣熱風颳來，不是為簸揚，也不是為揚淨。在中東地區會颳兩種風，一種是從西邊的地中海而來，能滋潤遍地；另一種則是從北方的曠野而來，會吸乾所有的水份，是帶著毀滅性的旱風，先知所說的熱風就屬這一種。仇敵好像這陣熱風般發出毀滅，牠們的出現好像雲一樣，又如旋風般比鷹更快，使人無法測度、捕捉牠們的行縱。
5. 當洗心中惡 (4:14-18)
「耶路撒冷啊，你當洗去心中的惡，使你可以得救。惡念存在你心裡要到幾時呢？有聲音從但傳揚，從以法蓮山報禍患。」(4:14-15)
這是回應第一段，我們的心要行割禮，要洗去心中的惡。若第一個小段是A，這一段就是A’；第二、四段也是互相呼應，指出仇敵會速速來到，所以若第二段是B，第四段就是B’；所以重點在第三段，就是眾民的無知。神告訴百姓仇敵已經來到，他們的出路就是要歸回聖潔，實際情況是仇敵正速速的來到，然而最可怕的是，現實中百姓的反應卻是無知。
我們在此也看見仇敵的另一個特質。「但」是以色列最北的邊境地區，以法蓮山則接近耶路撒冷，這反映仇敵攻擊的速度之快，也是當時的實際狀況。對今天的我們而言，又代表甚麼呢？爭戰的消息從但而出，百姓卻亳無反應。有些關乎末世的基督教書籍提出，其實敵人就是從但支派而來。神好像不斷提醒我們，不要以為屬靈爭戰是幻覺，那是非常真實的，而且已經很接近了。我們不要像以色列的百姓般無知，因為仇敵已經如旋風飛來，比鷹更快。
二、 先知的哀嘆 (4:19-31)
這段聖經可分成兩個小段：
1. 我心疼痛 (4:19-22)
「我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！我心在我裡面煩躁不安。我不能靜默不言，因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。毀壞的信息連絡不絕，因為全地荒廢。我的帳棚忽然毀壞；我的幔子頃刻破裂。」(4:19-20)
先知心裡焦急，因為他聽見角聲和打仗的喊聲，他不能靜默，但毀壞的信息仍連絡不絕。「毀壞的信息連絡不絕」的原文意思是「震動響起後再有震動」，這是何等的破壞力，連帳棚和幔子都倒塌，也就是家破人亡的意思。先知雖發出警告，但「耶和華說：『我的百姓愚頑，不認識我；他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。』」(4:22) 這裡再次指出百姓的無知，但他們卻不是沒有智慧，只是他們的智慧不在行善，只在行惡。這裡對我們有一個很大的提醒，我們即使對很多事情有聰明智慧，但對親近神的事卻可以是一無所知。先知看見仇敵，聽見打仗的風聲，百姓卻仍繼續選擇無知。
2. 錫安有禍 (4:23-31)
「先知說：『我觀看地，不料，地是空虛混沌；我觀看天，天也無光。……我觀看，不料，肥田變為荒地；一切城邑在耶和華面前，因他的烈怒都被拆毀。』」(4:23-26)
先知不斷觀看，看見地土荒涼，城邑毀滅，他越看越著急，但百姓卻仍然愚頑。「你淒涼的時候要怎樣行呢？你雖穿上朱紅衣服，佩戴黃金裝飾，用顏料修飾眼目，這樣標緻是枉然的！戀愛你的藐視你，並且尋索你的性命。」(4:30) 這節經文還有另一種翻譯，就是「妳在淒涼的時候為何還穿上朱紅衣服，……」原來百姓以為做這些事可以討好仇敵，向牠們獻媚，然後就此和解，這也是無知。
這章聖經指出仇敵已經打到門楣，百姓原要有高度的警覺，但他們卻是高度的無知。弟兄姊妹，我們是否也是無知？我個人認為是，因為仇敵已經從北方、密林來到，但我們還是沒有準備，所以神要我們禁食、行心靈的割禮，不斷提醒我們要歸回基督裡，神就讓我們可以繼續前進。在神翅膀的蔭庇下，仇敵的箭就不能攻擊我們。神也藉很多先知告訴我們，有不同的黑暗權勢要來攻擊我們。事實，《耶利米書》是我們建立教會十年以來第一次在晨禱中閱讀，因為這卷書很長，信息也很沉重。我們一直認為不能隨便讀這卷書，但在這季節，神提醒我們仇敵已經來到門前，剛好我們就有感動讀這卷書，這些會是偶然的嗎？弟兄姊妹，我們正面對一場屬靈爭戰，我們要起來爭戰。耶穌要我們藏在基督裡，切實的禁食禱告，行心靈的割禮。因為仇敵的攻勢縱然再快，也不及神的手快；仇敵的攻擊即使再強，也不及神的能力強。神呼籲我們歸回基督的安息裡，祂要為我們爭戰，因此我們若願意回應，就必能站立得穩。
禱告及回應：
求主賜我們甘願回應主的心，使我們都行心靈的割禮以歸回基督裡；幫助我們在靈裡儆醒，讓我們都起來面對屬靈的爭戰，並倚靠神全然站穩。■【內容經編輯組摘錄整理成文】