傳統與啟示的預言
前言
《耶利米書》第二十八章，記述哈拿尼雅傳講與耶利米反對的預言。二十七章記述西底家王登基時，耶利米帶著繩索和軛到聖殿向他發預言。來到第四年，就有另一位先知哈拿利雅到聖殿發預言。
一、 哈拿尼雅的預言 (28:1-4)
「萬軍之耶和華以色列的神如此說：『我已經折斷巴比倫王的軛。二年之內，我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿，就是耶和華殿中的一切器皿都帶回此地。我又要將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和被擄到巴比倫去的一切猶大人帶回此地，因為我要折斷巴比倫王的軛。』這是耶和華說的。」(28:2-4)
哈拿尼雅預言說神已經折斷巴比倫王的軛，他的預言與耶利米的預言是反對的，因此兩位先知就在聖殿中對立。
聖經從沒有說哈拿尼雅是假先知，只是耶利米說他宣講假預言。西底家王登基時，因有鄰邦列國和埃及的支持，所以猶大國還未如耶利米所說的那樣差。西底家王很想背叛巴比倫王，所以不喜歡聽耶利米的話，很多先知也因此起來反對耶利米。
兩位先知的預言產生很大的衝突與矛盾，今天我們固然知道哪一個預言是真，但對當時的人而言，卻是很大的試探，因為沒有人會期望國破家亡，也因為哈拿尼雅是以最高層次的方式發預言。這方式也是耶利米所用的，因此哈拿尼雅若要指責耶利米的預言，就必要如此。
二、 先知相互的回應 (28:5-11)
「先知預言的平安，到話語成就的時候，人便知道他真是耶和華所差來的。」(28:9)
耶利米回應哈拿尼雅的預言時，指出時間能夠證明一切，然而哈拿尼雅沒有罷休，更把耶利米頸項上的繩和軛折斷，預言列國也要脫離巴比倫的軛。耶利米沒有再與他爭論，就離開了。表面上耶利米在這場爭論中輸了，然而神在此時就親自向他說話。
三、 神的啟示與回應 (28:12-17)
「先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後，耶和華的話臨到耶利米說：『你去告訴哈拿尼雅說，耶和華如此說：你折斷木軛，卻換了鐵軛！』」(28:12-13)
「於是先知耶利米對先知哈拿尼雅說：『哈拿尼雅啊，你應當聽！耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠謊言。所以耶和華如此說：看哪，我要叫你去世，你今年必死，因為你向耶和華說了叛逆的話。』」(28:15-16)
當耶利米離開，神就來安慰和肯定他，這裡有兩個信息，第一個是木軛變成鐵軛，神的心意不但沒有更改，更因哈拿尼雅的行動，使木軛變為鐵軛。第二個信息是神沒有差遣哈拿尼雅，因著哈拿尼雅使百姓依靠虛謊，所以神要使他去世，聖經也記載哈拿尼雅在當年七月就死了。
哈拿尼雅是被按立的先知，並且訓練有素，卻為何要傳講與神反對的信息？我相信是因他自限在傳統裡，並以傳統和歷史來說話。耶利米則不是藉傳統說話，他的預言並無先例可循，雖是不中耳的，卻是靠神當下的心意。這提醒我們，傳統雖然重要，但並非萬事皆通用。當神要作新事或有特別的心意時，傳統就不管用。在此要強調，神作新事並非違背傳統，而是不受傳統限制，而且我們往往只抓住傳統的一部分，因著不明白神更高的心意，便抗拒神所作的新事。
弟兄姊妹，我們不要因心硬、驕傲、軟弱限制神的作為。我們要認識和了解傳統，但身心靈卻要向神敞開，領受神當下的心意。當神對我們有新的帶領，我們就要信心跟從，但也要避免觸及傳統所不能接納的事。當我們這樣做，神就賜福與我們，並使我們經歷神蹟奇事。若我們只拘泥於傳統，神蹟奇事便會從我們的信仰中離開，因為神是做新事的神，祂不違背傳統，卻做與傳統不一樣的事。
禱告及回應：
求主開啟我們的心，幫助我們認識真理的同時，也領受神當下的心意，並以信心跟從，好叫我們行在神又新又活的帶領中，經歷信仰的真實。■【內容經編輯組摘錄整理成文】