擔代別人的軟弱
前言
羅馬書第十五章，使徒保羅提出信心堅固的人當擔代不堅固人的軟弱，並提醒外邦教會已因著聖靈成為聖潔。第十四章，保羅教導我們要接納信心軟弱的人，更特別以飲食和文化的差異講解。信心軟弱的其實是指猶太人，外邦信徒相信凡物潔淨，甚麼都能吃；猶太信徒卻仍著重舊約規條，因而看見外邦信徒的行為便感到信心軟弱。接著，保羅便向我們提出一個更高的層次。
一、 擔代猶太信徒的軟弱 (15：1-13)
「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。」(15：1-2)
保羅指出信心堅固的人，要擔代不堅固人的軟弱。「堅固的人」所指的是羅馬教會的信徒，當時他們主要由外邦信徒組成，只有少部分猶太信徒，這跟今天教會的情況相似。當時的猶太信徒是軟弱的，除了食物和行為，他們還受到很多傳統規條的限制。因此，我們應該擔代猶太人對食物、禮儀的規矩的執著。對我們而言，這些只是規條，對他們而言，卻是真理。今年我們到以色列旅遊時，遇上一位敬虔的猶太人。原來猶太規條限制男人不可坐在外邦女子的身旁，也不可坐在女人的後邊。當時巴士已沒有合適的座位，因此他久久不願上車，然而他的車票只能乘坐這班次，所我便主動調往較不舒適的座位，這就是擔代別人的軟弱，使人得堅固。
「擔代」就是承擔對方的事，願意在行動上配合，較「接納」更進一步。保羅指出外邦信徒要承擔猶太信徒的軟弱。今天的猶太教會仍是信心軟弱的，但他們卻不認為自己軟弱，更認為外邦教會對他們有很大虧欠。然而我們仍要接納他們，更要擔代他們，因為在信心的根基上，我們比他們穩固。我們要願意放下自己的自由和方便，對猶太人要慷慨、遷就、接納、擔代，這同樣能應用在我們的日常生活中。當我們願意放下自己的喜悅，犧牲自己，擔代別人的軟弱，就能使別人得益處，被建立。我們是基督徒，有忍耐和安慰教訓我們，使我們得著盼望。我們的盼望是神的賞賜和稱義得救，也是神對猶太人的應許。弟兄姊妹，組員和肢體的軟弱，我們要擔代，這就是效法基督的表現。
「但從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。……願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」(15：4、13)
這段聖經出現了三次「盼望」，所指的是甚麼？在傳統教會中，「盼望」通常被指為「得救稱義的盼望」，然而盼望不僅止於此，更指在基督裡得榮耀、得豐富，不再被任何事轄制，能完全勝過罪惡，得著自由，可以做神所吩咐我們做的一切事。過去我們對「盼望」的定義只指向將來，但這裡的「盼望」卻是現在。我們的屬靈生命能變得成熟，不再被任何事情壓制。我們得著能力、盼望、自由、平安、安慰，因此可以不求自己的喜悅，擔代別人的軟弱。弟兄姊妹，倘若你們感到現在的環境很辛苦，可以靠著聖靈，祂必藉神的話賜給你們盼望和力量。
在夫妻關係中，太太通常較丈夫軟弱。因此作丈夫的，要擔代太太在情緒和身體各方面的軟弱。作丈夫的要懂得遷就太太，體貼太太，盡量讓她開心快樂，這就是在基督裡作丈夫的本份。
二、 勉勵外邦教會已成聖 (15：14-19)
「但我稍微放膽寫信給你們，是要提醒你們的記性，特因神所給我的恩典，使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」(15：15-16)
使徒保羅提醒外邦教會的信徒，他們已因著聖靈成為聖潔，使他們都能順服。保羅稱讚他們是良善，是有智慧的，並指出外邦教會是蒙神悅納，不需像猶太教會般要守諸般的規條。弟兄姊妹，今天我們都是站在蒙恩的位置，被聖靈感動。保羅的用意，是提醒我們要成為猶太教會的祝福。
三、 分擔猶太教會的需要 (15：20-33)
「但現在，我往耶路撒冷去供給聖徒。因為馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項給耶路撒冷聖徒中的窮人。」(15：25-26)
保羅向羅馬教會分享耶路撒冷信徒的需要，求他們湊出捐項給猶太教會。因為當時的猶太人是亡國奴，沒有好的經濟條件和地位，只有很多傳統規條，因此非常需要幫助。今天我們也要成為猶太人和耶路撒冷的祝福，擔代他們的軟弱。同時，我們也要彼此擔代，好叫眾人都能得益處。
禱告及回應：
求主賜下真理的聖靈，引導我們從聖經的話語中得著盼望，能夠成為擔代別人軟弱的人；求主祝福每位組長、同工的生命，好讓我們能擔代組員和弟兄姊妹的需要。■【內容經編輯組摘錄整理成文】