有熱心,更有求告
一、 有熱心,更要按真知識
羅馬書第八章,記述保羅見證他的弟兄認識神。「弟兄們,我心裏所願的,向神所求的,是要以色列人得救。我可以證明,他們向神有熱心,但不是按著真知識。」(v.1-2) 雖然他們確實很想認識神,然而卻不按真知識。他們對律法大發熱心,很想守律法,卻不知道律法的真義,也不明白神設立律法意義是叫人知道自己不能守律法,因而能夠接受基督。
當摩西看見希伯來人跟埃及人爭鬥,他就殺了埃及人,卻以為自己是被神使用。有些人也以為「殺人」了,就可以「替天行道」,其實是想立自己的義,這卻不符合基督的義。學房有三個宿舍,設立的目的為讓神學生認識自己。當他們在日間敬拜神,晚上同住的時候卻起了衝突,藉此就能認識自己的軟弱,承認自己的不能。有熱心,卻不真正認識神;有熱心,卻沒有真知識,反倒越幫越忙。我們設立宿舍,並不期待大家和睦,乃希望大家認人承認自己不能守律法,承認自己真需要耶穌。
「惟有出於信心的義如此說:『你不要心裏說:誰要升到天上去呢?(就是要領下基督來;)誰要下到陰間去呢?(就是要領基督從死裏上來。)』」(v.6-7) 信仰其實很簡單,簡單到一個地步連我們都難以相信。雖然我們很有熱心,但有時候方法是錯的。這裡並不是談及守律法的問題,是有否求告神的問題。他們雖為神大發熱心,為神做事,但卻軟弱,不想禱告,不想讀經,這才是根源的問題。
二、 有受差遣,才能求告
「只是人沒有都聽從福音,因為以賽亞說:『主啊,我們所傳的有誰信呢?』」(v.16) 這裡提及以色列人的光景,他們不是全都聽從神。神的大能跟神聖是明明可知的。其實如果沒有聖經,大家仍然知道神的存在。
「然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:『報福音,傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!』」(v.14-15) 以色列人有熱心,卻沒有辦法守律法,因此神興起仇敵攻擊以色列,以此激動他們,使他們求告神。人要受差遣,才能傳道;人相信耶穌,才能求告祂。同樣,人要接受裝備的,才能接受差遣。
「至於以色列人,他說:『我整天伸手,招呼那悖逆頂嘴的百姓。』」(v.21) 這是以色列人真實的光景。他們對神雖有熱心,卻是悖逆,因他們想要幫神,卻不跟從神。因此我們不但要有熱心,更要求告。神不期待我們幫祂做些甚麼,而是單單希望我們求告祂,在生命每一個困難上依靠祂。
正如剛才的分享,要相信自己有錢,我們才可花錢;如果你根本不相信自己有錢,你怎樣把錢花掉呢?無疑,許多事情,我們有信心走過去,是因為清楚聽到神的話。信,從聽而來;聽,從神的話而來。正如剛才考試的比喻,如果我們能力有限,其實我們只要寫上耶穌的名字就可以,但如果換個角度來說,我們的頭腦是有限的,所以自己懂多少也不太重要,反而,耶穌希望我們隨時求告祂。試想想,其實小孩子也是如此,孩子有父母,有食物就可以,金錢對孩子來說是毫無意義的。信仰也是一樣,即使我們做得不好、沒信心做得好時求告神就可以了,向神承認自己的軟弱不足,單單倚靠神。
禱告及回應:
求主赦免我們的悖逆,我們常立自己為義,行了些事不符合基督的義,也忽略了神的義。求主幫助我們更深的相信祂,經歷祂,見證祂,承認自己的軟弱,凡事倚靠祂。■【內容經編輯組摘錄整理成文】