有熱心，更有求告
一、 有熱心，更要按真知識
羅馬書第八章，記述保羅見證他的弟兄認識神。「弟兄們，我心裏所願的，向神所求的，是要以色列人得救。我可以證明，他們向神有熱心，但不是按著真知識。」(v.1-2) 雖然他們確實很想認識神，然而卻不按真知識。他們對律法大發熱心，很想守律法，卻不知道律法的真義，也不明白神設立律法意義是叫人知道自己不能守律法，因而能夠接受基督。
當摩西看見希伯來人跟埃及人爭鬥，他就殺了埃及人，卻以為自己是被神使用。有些人也以為「殺人」了，就可以「替天行道」，其實是想立自己的義，這卻不符合基督的義。學房有三個宿舍，設立的目的為讓神學生認識自己。當他們在日間敬拜神，晚上同住的時候卻起了衝突，藉此就能認識自己的軟弱，承認自己的不能。有熱心，卻不真正認識神；有熱心，卻沒有真知識，反倒越幫越忙。我們設立宿舍，並不期待大家和睦，乃希望大家認人承認自己不能守律法，承認自己真需要耶穌。
「惟有出於信心的義如此說：『你不要心裏說：誰要升到天上去呢？（就是要領下基督來；）誰要下到陰間去呢？（就是要領基督從死裏上來。）』」(v.6-7) 信仰其實很簡單，簡單到一個地步連我們都難以相信。雖然我們很有熱心，但有時候方法是錯的。這裡並不是談及守律法的問題，是有否求告神的問題。他們雖為神大發熱心，為神做事，但卻軟弱，不想禱告，不想讀經，這才是根源的問題。
二、 有受差遣，才能求告
「只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：『主啊，我們所傳的有誰信呢？』」(v.16) 這裡提及以色列人的光景，他們不是全都聽從神。神的大能跟神聖是明明可知的。其實如果沒有聖經，大家仍然知道神的存在。
「然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：『報福音，傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』」(v.14-15) 以色列人有熱心，卻沒有辦法守律法，因此神興起仇敵攻擊以色列，以此激動他們，使他們求告神。人要受差遣，才能傳道；人相信耶穌，才能求告祂。同樣，人要接受裝備的，才能接受差遣。
「至於以色列人，他說：『我整天伸手，招呼那悖逆頂嘴的百姓。』」(v.21) 這是以色列人真實的光景。他們對神雖有熱心，卻是悖逆，因他們想要幫神，卻不跟從神。因此我們不但要有熱心，更要求告。神不期待我們幫祂做些甚麼，而是單單希望我們求告祂，在生命每一個困難上依靠祂。
正如剛才的分享，要相信自己有錢，我們才可花錢；如果你根本不相信自己有錢，你怎樣把錢花掉呢？無疑，許多事情，我們有信心走過去，是因為清楚聽到神的話。信，從聽而來；聽，從神的話而來。正如剛才考試的比喻，如果我們能力有限，其實我們只要寫上耶穌的名字就可以，但如果換個角度來說，我們的頭腦是有限的，所以自己懂多少也不太重要，反而，耶穌希望我們隨時求告祂。試想想，其實小孩子也是如此，孩子有父母，有食物就可以，金錢對孩子來說是毫無意義的。信仰也是一樣，即使我們做得不好、沒信心做得好時求告神就可以了，向神承認自己的軟弱不足，單單倚靠神。
禱告及回應：
求主赦免我們的悖逆，我們常立自己為義，行了些事不符合基督的義，也忽略了神的義。求主幫助我們更深的相信祂，經歷祂，見證祂，承認自己的軟弱，凡事倚靠祂。■【內容經編輯組摘錄整理成文】