從天上來
前言
這章聖經分為兩大段，每段又可再細分兩小段。約翰認為一個人從何處而來是非常重要的。正如他介紹耶穌是「道成肉身」；在這章聖經，約翰開首描述「有一個法利賽人」，意思是「他從法利賽人而出」，這是從猶太人而來的官，名叫尼哥底母，他帶著需要，夜裡來見耶穌。
一、 耶穌與尼哥底母的對話(v.1-21)
尼哥底母說：「拉比，我們知道你是由神那裏來作師傳的，因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」(v.2) 耶穌深明尼哥底母的需要，雖然這不像一個問題，但聖經卻記載耶穌給他「回答」。耶穌的回答是一矢中的，指出尼哥底母問題的癥結所在，「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」(v.3) 尼哥底母是從法理賽人，即是從地上而出，重生、神國的事宜，他全不明白；耶穌是從天上來，祂所明白的自然就是天國的東西。因此耶穌解釋，從地上生的不能接受、領受神的國，惟有從天上來才能明白神的國。
1. 重生的意義(v.1-15)
我們要從天上而來，從天上而生。過去我們了解重生就是「信耶穌」。這樣是把「信耶穌」的意義降低到「接受主」而已。事實上，人接受主後，我們仍有很多軟弱，完全經歷不到神的大能。因此「接受主」不代表人就能進入聖經的豐盛裡。其實「信耶穌」還得要「從上而生」。人如何經歷「從上而生」的豐盛和生命呢？甚麼是「從上而生」呢？主耶穌的解釋是領受聖靈。
「耶穌說：『我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國；從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇，風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裏來，往哪裏去；凡從聖靈生的，也是如此。』」(v.5-8)
耶穌與尼哥底母詳談生命之道，耶穌說「從水和靈而生」，是指悔改的洗和聖靈的充滿。
約翰福音首次提及「人子」，耶穌向尼哥底母說的是以西結書先知所說的復活的生命，先知說︰「我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。」(結36:25)神的心意是要人得著新心、新靈，枯骨要復活，神要除去人的石心，賜人肉心，這就是一個「重生」的生命。
法利賽人談律法、談聖經，然而卻不明白真理。耶穌問尼哥底母，你是否真得著從上而來的生命？弟兄姊妹，我們真的經歷以西結書的真理嗎？你生命是否有悔改？你是否也擁有從上而生的生命呢？耶穌基督談論以西結書中枯骨復活的異象，暗示我們在地上都要有這樣的生命。過去我們在罪和黑暗中，毫無盼望，然而當光來到，我們相信並接受，生命才得以改變，今天我們真正接受耶穌，是要從上而生，要悔改，還要領受聖靈。
2. 領受聖靈(v.16-21)
「除了從天降下，仍舊在天的人子，沒有人升過天。」(v.13) 耶穌提到自己是從神而來，是神所差來降世的，祂必然被舉起來。祂在此啟示自己會被釘十架，是為了回應尼哥底母的問題：「如何領受聖靈？如何成就以西結書的異象？」 耶穌以摩西舉蛇，喻表他在十架上被舉起，並從死裡復活，被高舉到天上。當我們相信和接受，就能得著永生。「風隨著意思吹，你聽見風的響聲」(v.8a)。風在舊約的意思就是靈，我們不要單看傳統的事，靈要常常打開。今天我們被傳統教導局限，以致不容易認識神的國，正如尼哥底母一般。
耶穌降世，除去我們的罪，並將聖靈和永生帶到世上來，所以我們信耶穌是包括接受聖靈的。真正的信耶穌，是包括悔改和領受聖靈。有時我們渴慕神的話，但在學習上卻得不著亮光，覺得讀經乏味。我相信尼哥底母夜裡來見耶穌，他心是急著來見耶穌的。耶穌把真理給他講解，要他得著從上而來的生命。弟兄姊妹，我們要從上而生，所以不要排除聖靈在我們生命的工作。若不是聖靈感動我們，在我們的生命中作工，我們也無法相信耶穌。
二、 信子的人得永生(v.22-36)
1. 從天上賜的 (v.22-30)
許多時，我們往往把注意力都放在第29節裡。這裡強調要謙卑，這是理所當然的，因為約翰站在人的位置，神從天上來，因此神必然興旺，人必衰微。我們今天看第27節，「約翰說：『若不是從天上賜的，人就不能得甚麼；』」約翰再次見證主耶穌是從天上來，是神所賜的，祂所作的都是從上而來。
2. 領受永生(v.31-36)
「萬有之上」在同一節出現了兩次，約翰解釋從天上來的是在萬有之上。施洗約翰認為不是從天上賜的就不能得甚麼。約翰指出重生就是領受聖靈，並且聖靈是無可限量，是在萬有之上，可以賜給我們重生。信子的，就有永生。
從這章聖經讓我們看見，我們是從上而生的，並且領受永生。過去我雖感受聖靈的感動，但還未信主，信主也無法勝過罪的捆綁，因此牧養也感困難乏力，沒有果效。直到1999年領受聖靈，一切才改變了。現在教會正預備進入一個嶄新的階段，進入更大的更新和復興當中。因著神的感動，昨天我開始三天的禁食，我知道並且相信，神在5771年，要做更大的事。當我們領受聖靈，我們要預備迎接更大的復興。
禱告及回應：
求主預備我們，認罪悔改，領受聖靈。感謝主賜下重生的生命，求主除去心中的「舊酵」，藉聖靈領受並明白神國一切的豐盛。■【內容經編輯組摘錄整理成文】