好牧人
一、 羊需要好牧人(v.1-21)
「看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。」(v.4-6) 羊不會跟隨陌生人的。羊聽見主的聲音，而牡羊人也了解羊。從這章聖經，我們可觀察到羊的幾個特質，共三點：
i. 近視眼
羊是近視眼的，無法看很遠的路，而且看也看得不清楚，牠們要一個跟著一個往前走。神讓我想起住棚節，我們去爬山，走了三小時，領隊吹口哨，我們就再集合。一路走，那兒有很陡峭的山坡，最前的與最後的隊伍差距半小時之多，結果牧師一說召集，只需十多分鐘，人就到達、聚集。這就是羊的特質，後的跟著前面一個一個的走。
ii. 跌倒了會爬不起來
羊的第二個特質，就是牠們四肢短短的，笨笨的，跌倒了自己爬不起來，遇困難時，牠們不會自救，需要牧羊人扶起。
iii. 對環境的反應錯誤
羊對環境不太認識，夏天牠們會聚集在一起；冬天卻會散開。應聚集的就分散；應分散的就聚集，是羊的特質，牠們對環境出現很多錯誤的反應。然而，可以聽懂牧人的聲音，就是羊求生的本能，也是牠們唯一的本能。
神把我們比喻為羊，是很幸福的。我們本身就是甚麼都不會，甚麼都很糟，但幸好我們有好牧人。這裡給我們提醒，我們聽多少，豐盛就有多少，這是神所定下的律。羊需要好牧人，需要好好跟隨小組長。羊沒有能力自救，羊不需要證明自己視力很好，更不要說自己沒有近視，我們要更深的謙卑，向豐盛的路邁進。
二、 牧人有自己的羊(v.22-39)
第二段出現另一場紛爭。問題的關鍵，猶太人不相信耶穌是神的兒子，耶穌教導猶太人認識神，猶太人卻想拿石頭打他。耶穌回答說：「只是你們不信，因為你們不是我的羊。」(v.26)
「我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(v.28-29) 這裡出現雙重保證：是你的羊就是你的羊，不是你的羊就不是你的羊。
就小組方面來說，如果自己的組員要離開到別的組去，你不要太難過，他們想回來就自然會再回來，勉強不來。如果當你很用力去牧養的時候，組員也相對地感到壓力，勉強沒有幸福的，反而會造成誤會。相反，當你和組員的關係建基於和睦相處，互相扶持的時候，你們的關係就不再一樣。
沒有人可以奪去你的羊，因為有父的權柄在其中。神把羊群交到你手裏，不要用話語挑剔人。只要把時間、地點分別出來，人就會來。開小組就像辦佈道會一定會有人信主一樣。當你預備好，神自然會作工。人是需要被關心、傾聽的，我們要預備好自己成為傾聽者。
三、 為主成為好牧人(v.40-42)
耶穌到了約翰起初施洗的地方，住在約旦河。我們要預備好自己成為好牧人。「在那裡，信耶穌的人就多了」(v.42) 人歸向耶穌，是因為相信約翰的話，那些人是約翰的羊，是信約翰的。耶穌必興旺，約翰必衰微。組員會成長，是我們的羊，以致於我們把榮耀歸給神。我們的影響力會影響他人，以致於我們會帶領人來榮耀神、跟隨神。
禱告及回應：
我們要承認自己的有限，我們不用為自己證明甚麼。我們要預備自己為主成為好牧人，讓組員在神裡，得享豐盛的草吃。■【內容經編輯組摘錄整理成文】