住在三一真神的愛裡
前言
我們生活行為都有很多人看着我們，我們有否想過天父也在看？其實天父完全看見一切，這就是住在父裡面。耶穌邀請我們進入內室，可以與父面對面，有父、有基督、有聖靈，才是有更新、有動力的信仰。
一、住在基督裡守祂的誡命 (2:1-11)
第1-2節，約翰寫這書的目的是叫他們不犯罪。過去我們以犯罪為喜樂，有時也不知那些是罪。例如：我們喜歡看烹飪書和電視，以前不覺是罪，而且我們喜歡去做；許多男性也喜歡上色情網，並不覺得是罪，這就是我們還未在基督裡的生命狀態。但在基督裡我們生命改變了，因有新生命的本質和亮光。以前不覺是罪，現在越來越會反省和明白，並且越來越抗拒。我們活在光明中，住在聖父、聖子、聖靈裡面，聖靈會光照我們，不斷更新我們。我們有可能會犯罪，也擁有不犯罪的自由，慢慢地我們會離開舊的生活方式。即使我們再犯罪，「在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督」(2:2:1b)。
諾斯底主義騙人的地方就是說他們可以不犯罪，其實是在黑暗中的自我蒙蔽。既然可以不犯罪，耶穌做的就與他們無關。這些人不單自欺，否定了耶穌基督的挽回祭，也否定了耶穌基督作我們的中保。今天我們要醒悟，我們是會犯罪的，但神為我們預備了挽回祭，就是那義者耶穌基督。
我們要守誡命，「不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令」(2:7b)，這條命令就是耶穌起初給門徒的命令，不是新的東西，卻是個新的實踐，是倚靠新恩膏的命令。以前門徒透過與耶穌相交，生命被改變、被陶造；現在有聖靈保惠師住在他們當中，靠保惠師的能力幫助遵行新命令。同時，耶穌也把愛和祂自己給我們。因著愛主的動機，我們才有動力守主的誡命。守誡命是因為對主愛的回應，因此我們不能自誇。「愛弟兄的就是住在光明中、在他並沒有絆跌的緣由。」(2:10)在基督的光明和愛裡，我們才有真正的愛去建立弟兄的生命，否則我們的愛不能長久。
二、住在父裡面就不貪愛世界 (2:12-17)
約翰不介意有諾斯底主義者混雜在他們當中，所以稱呼他們「我小子」(2:1a)，原文意思是我所親愛的。因為越住在基督的光明裡，信仰的免疫能力越強，相信諾斯底主義的假基督就越不能傷害你，因出於愛而守誡命，無東西可以叫你跌倒(參2:10)。
約翰越來越緊張，他不單寫給小子，也寫給父老、少年人，第14節又重覆，好像是特別寫給他們的。「小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪藉著主名得了赦免。」(2:12)回到最基礎，我們不是不會犯罪，但靠著基督的名得赦免。「父老阿，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。」(2:13b) 父老要守住起初所認識的，因為他們從起初見過又摸過基督。寫給少年人，因他們勝過那惡者(參2:13b,14b)。怎勝過惡者？因神的道常存在他們裡面，所以他們剛強，有很高的免疫力，心中有主的愛不斷地滋養，所以不會恨弟兄，也能守主的命令。
三、在聖靈裡住就能分辨敵基督 (2:18-29)
那些不守神的命令和恨弟兄的，約翰說：「現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」(2:18b)敵基督從他們中間出來，因為他們屬於世界，不屬於父神的光明。第15-16節，約翰叫我們不要愛這世界，可是我們活在這世界，該怎樣自處呢？世界其實是個觀念，是屬眼目和肉體的情慾，也屬今生的驕傲(參2:16)，都不是從神來的。所以，我們要宣告，這是屬天父的世界。我們要在這世界好好地發旺，讓基督的光明彰顯出來，在黑暗裡作神光明的兒女。
我們不是否定這世界，但我要拒絕這世界的驕傲和情慾。只要不貪愛世界，也不貪愛錢財，天父很樂意用地上的財富祝福我們的。那有父親想看見自己兒女貧窮？那有父親不想看見自己兒女興盛發旺 ，出人頭地，做一個有影響力的領袖，並且在黑暗世代裡成為有影響力的光明之子？我們要住在父裡，要跟世界有清新的關係。這世界屬於我們父神，不屬於那惡者。當惡者的文化瀰漫整個世界，如果我們不小心，說要追求神和愛神，卻在背後偷偷地愛這世界。其實我們不需偷偷地愛世界，我們可以勇敢地擁抱世界。這是美麗的世界，我們要祝福和影響這世界。而且，我們有聖靈的恩膏在凡事上教訓我們，引導我們進入真理，繼續住在主裡(參2:27)。
禱告及回應
親愛的天父，感恩有父神的慈愛、基督的救贖和保惠師的引導教訓，讓我們住在祢的愛裡。求主幫助我們脫離世上的情慾和驕傲，並以祢的愛去祝福和影響這個世界。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】