勝敗的關鍵
一、 神的同在
「以色列人在當滅的物上犯了罪，因為猶大支派中謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干，取了當滅的物，耶和華的怒氣就向以色列人發作。」(v.1)勝敗關鍵的第一件事，是以色列人有罪，神已經發怒了，但人仍不知，在神發怒的時候，「當下約書亞從耶利哥打發人，往伯特利東邊靠近伯亞文的艾城去」(v.2)，結果他們窺探所得的資訊是錯誤的，派了二三千人上去，其實需要全民加上策略才可上去，最後被艾城人追趕並有三十六人被擊殺。勝敗的關鍵在於神的同在，「我就不再與你們同在了」(v.12)，神向他們發怒，不再與他們同在，於是他們就打敗仗。
為何神不再與他們同在，是因為「以色列人在當滅的物上犯了罪」(v.1)，這章聖經特別著重當滅之物，「以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物；又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的家具裡。」(v.11)這裡神告訴約書亞他們所犯的罪：
(1) 違背神所吩咐他們的約 — 他們不順服及背約；
(2) 取了當滅的物 — 當滅之物是應該消滅的，但卻沒有消滅，甚至是取了；取當滅之物是很嚴重的罪，我們能否在不同範疇上得勝，就是要看有否神的同在，這就在乎人有沒有罪，特別是取當滅之物這罪；
(3) 偷竊 — 就是犯了十誡；
(4) 行詭詐 — 把當滅之物收起，假裝沒有取去，以為別人不知道；
(5) 把那當滅的放在家具裡 — 讓家具並所有的物件都成為污穢不潔；並且因為他的家是在軍營裡，所以整個軍營都成為不潔；所以把不潔之物放在家中或公司裡，是會招來咒詛。
於是，「以色列人在仇敵面前站立不住」(v.12)，一個軍隊是否能站立得住是很重要，打仗首先就要站立得住，站住是指軍隊能堅守陣地，就是當仇敵攻打過來，仍可站住，守住那地方；在爭戰中能否持續，很在乎是否能站住，當能夠站住，就代表能得勝。但「以色列人在仇敵面前站立不住」(v.12)，因為上面的五樣罪，都是與當滅之物有關，並且他們「成了被咒詛的」(v.12)，神的同在就不在他們當中，所以他們打敗。
二、 在神面前求
當他們上去攻打艾城，首先所得的資訊是錯誤，然後因驕傲就打敗仗。接著約書亞為整個民族代求，他在耶和華的約櫃前俯伏，問了幾個問題：
(1) 「你為甚麼竟領這百姓過約但河，將我們交在亞摩利人的手中，使我們滅亡呢？」(v.7)
(2) 「以色列人既在仇敵面前轉背逃跑，我還有甚麼可說的呢？」(v.8)他在問神的應許在那裡?
(3) 「你為你的大名要怎樣行呢？」(v.9)他在問神要做些什麼來保護自己的名?
勝敗的關鍵之一就是我們有否來到神面前祈禱，向神呼求。神的同在很重要，但神若不再同在，仍可以向神求，神必憐憫；這樣，神就向約書亞指明他們的罪項，然後神再啟示以色列人要自潔，並把所有人帶到神面前，找出違背了耶和華的約、又行了愚妄事的人；當約書亞照辦，就找出亞干出來。
三、 除去不潔
神沒有直接點明亞干，卻要約書亞吩咐十二支派逐一出來，為的要等待亞干自己認罪。亞干心中沒有悔改，所以他在最後一刻被點出來才承認己過。神的審判不是即時的，為要人回轉。亞干連累了全家，包括他的兒女、牛、驢、羊、帳棚以及他所有的，都用火焚燒，也連累了以色列人。全家的家具和生命都要除去，即是把偶像、不潔除去。勝敗的關鍵在乎有沒有神同在，神是否同在，在乎人有沒有犯罪，若有不潔就必定要除去，當不潔除去，神的同在就會回來。
有沒有神的同在是一關鍵，但如何應用呢？如何知道有沒有神的同在呢？其實「當下約書亞從耶利哥打發人」(v.2)是做錯了，當下約書亞應該求問神應否上艾城；而且，打完耶利哥城之後，約書亞應該檢查民中有沒有人取了當滅之物；打仗前要求問，打仗後要自潔。所以要常常求問神、凡事禱告神是我們必須做的事。
禱告和回應：
神要在我們中間，若我們的家中、公司有不潔之物，要除去並要向主認罪。求神的靈光照我們的心，我們的光景是否在犯罪中，一個人犯罪就等於全體犯罪，所以要求神赦免，自潔是非常的重要。因著耶穌基督的寶血，我們能在仇敵面前站立得住，當我們認自己的罪，把罪除去，主就赦免並彰顯祂的榮耀在我們當中。■【內容經編輯組摘錄整理成文】