義人與惡人
箴言第二十九章主要寫人要選擇公義或是邪惡的道路，這是一個非黑即白的選擇，並沒有中立的位置。
一、拒走惡人的路(v.1-13)
「人屢次受責罰，仍然硬著頸項；他必頃刻敗壞，無法可治。」(v.1)
惡人因自己的私慾，不停受到管教，心裡硬著頸項，一直都沒有改變，又不肯認罪悔改。當神管教責罰時，好像早前土瓜灣樓宇倒塌事件，這並不是一下子的事情，是慢慢形成的，我們要聽神的話，免得跌倒。我們要明白箇中的意義。
「愛慕智慧的，使父親喜樂；與妓女結交的，卻浪費錢財。」(v.3)
義人的一生喜愛跟從智慧。猶太人介紹一個人時都會說他是某某人的兒子，所以父親的名字很重要，我們要單單跟從神的智慧行，叫我們天上的父親歡喜。與妓女結交是不專一和浪費錢財的行為，結果是步向滅亡。我以前很喜歡收集漫畫，不過信主並接受醫治釋放之後，發現以往沉迷的漫畫，要出售也一文不值了。
「諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。」(v.5)
「諂媚」有分散之意。如果我們離間人時，我們同樣會失去人的幫助。我家有兩個孩子，妹妹告發哥哥看電視很久，她以為這樣做，可以讓自己賺取看電視的機會。結果，是兩個孩子都不可以看電視。
「褻慢人煽惑通城；智慧人止息眾怒。智慧人與愚妄人相爭，或怒或笑，總不能使他止息。愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」(v.8,9,11)
這裡是義人與惡人的對比。惡人或愚妄人喜歡掌控情緒，帶來人際之間的衝突。智慧人郤「忍氣含怒」，懂得控制自己的情緒。例如我們接待處的同工，最近遇見無理取鬧的來電時，幸好同工能控制自己的情緒，就把事情平息。
二、當走義人的路 (v.14-27)
「君王憑誠實判斷窮人；他的國位必永遠堅立。」(v.14,15)
「誠實」因真理變得穩固，義人靠真理建立長遠的根基。所以教會同工們討論問題時，大家都會按著教會的核心價值為依據。
「杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裏喜樂。」(v. 15,17)
當父母要適當地教訓和管教兒女，不要因為惱怒責打孩子。
「沒有異象（或譯：默示），民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。」(v.18)
異象，也就是來自神的默示、啟示，這對神的百姓很重要，沒有異象教會就沒有方向。以前在加拿大的教會，每年都向神求主題，可是教會都好像沒甚麼增長。不過，現在神給我們「以賽亞書61:1」作為異象，我們出去傳福音可以為人作醫治釋放，教會持就能夠續增長。
禱告及回應：
求主幫助我們能夠明白真理，領受異象，懂得選擇義人的路。■【內容經編輯組摘錄整理成文】