明白王的心
前言
《箴言》29章是所羅門箴言的最後一個組別(即第25-29章)的最後一章，相信是希西家王命他的官員把所羅門王的箴言抄錄而成的。從中可以體會到王對官員的要求，也是王對權柄者生命的提醒。
一、 要愛慕智慧
第1節提醒我們要聽指正我們的話，因為只有認識我們真相，又愛我們的人才敢出言指正我們。若作為權柄者，屢次受罰仍硬著頸項不聽，就是無神的智慧，國家必會「頃刻敗壞，無法可治。」(29:1)
第2節和第16節，指出權柄者有惡人、有義人，但其個人的德行可以影響到百姓和國家。惡人多，過犯也多，但我們不要因此而心寒，不要埋怨神無公義，要相信神掌權，義人必看見惡人敗落。從以色列的歷史中，我們清楚看見不義的王真的會快速敗亡，《箴言》說得很正確。
第3節和第17節，指父親的心最喜樂是看見兒子能愛慕智慧，最痛心是兒子與妓女結交，或染上癮癖。父親要管教兒子，心才能安息、喜樂。作為權柄的，首先要好好管治家庭，要教導兒子愛慕智慧，使他不會只知守法。其實要改變國家，必先改變家庭，今日中國社會父母常為兒女追求名校，背後真正動機是要追求金錢，這是會使國傾敗的。
權柄者要向被管治的百姓負責，「王藉公平，使國堅定；索要賄賂，使國傾敗。」(29:4)；「君王憑誠實判斷窮人；他的國位必永遠堅立。」(29:14)因為得人心的王必先有公平，國才堅定；若收賄賂，他的心思就放在個人利益上，國家也會傾敗。
「沒有異象（或譯：默示），民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。」(29:18)國家要有異象，不能只有律法。要認識神，有神的管治，民才不會放肆。作為君王的要管教好兒子，官員也要管好自己的兒子，並且要懂得追求神裏面的異象。
同樣，作為主人的也要管教好僕人。第19、21節，管教僕人不能單用言語，要用有效的方法。要了解他、幫助他、開啟他，要為他禱告，使他不致硬著頸項。
「求王恩的人多；定人事乃在耶和華。」(29:26)一切人事的終結都在神手中，不要尋求王的恩典和幫助，要懂得尋求神，才是最有效的。
二、 不姑息諂媚
作為權柄者，他的言語很重要。「諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。」(29:5)人諂媚、討好鄰舍，不說真話，只因考慮到個人利益。我們作為他們的鄰舍，應該提點他們，用愛心說誠實話，否則，就是設網羅絆他的腳。
第6節，犯罪是有後果的，一直犯錯不改就有網羅。第24節提醒我們，若聽見人發誓行惡也不說話，就是與盜賊分贜，與惡人共犯。其實，當中必有權柄者的包庇、姑息。就如主人和僕人之間，主人若驕養僕人，管教就會無效。所以，要說真相，用愛和智慧說該說的，像先知拿單指出大衛犯罪，達到目的的指正才是有效的方法。
第7至8節，為義的權柄會查明窮人的案，其言論也會影響社會，能使「煽惑通城」的事件止息，就是智慧人。第9至11節，不要與愚妄人爭論，愚妄人和好流人血的人都容易情緒失控，權柄者要管理好自己的情緒和怒氣。
第12節，君王不聽真理，愛聽謊言，他的官員都會變成奸惡，因為他們都在說諂媚的話，不說真話，這與盜賊分贜無異。
「懼怕人的，陷入網羅；唯有倚靠耶和華的，必得安穩。」(29:25)要勇敢說真話，首先不要怕人，但說真話也必須使對方覺得被愛和被尊重。記得一切有神在看管著，開啟人的也是神，我們不能代替神。第26至27節，不要看人的反應，盼望在於神，神會光照人的眼目的。
禱告及回應：
慈愛的主耶穌，感謝祢教導我們要愛慕智慧，要向鄰舍用愛心說誠實話。求祢幫助我們不懼怕人，好好管理自己的情緒，在祢所賜的權柄範圍內作個公平、正直的人。並幫助我們全心倚靠祢，安穏度日。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】