認定耶和華的路
箴言第二十二章可分三段: v.1-6、v.7-15、v.16-29
一、耶和華的路 (v.1-6)
「富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。」(v.2) 富戶窮人都可找到他們的源頭，就是神，他們都可以有美名及恩寵(v.1)，神是公平的，神樂意把美名及恩寵給祂所造的人，並且這些是勝過金銀財寶的，因為神看見金錢的有限性，但美名及恩寵可帶來亨通。「通達人見禍藏躲；愚蒙人前往受害。」(v.3)認定耶和華就能成為通達人，因為當他遇到不通，他就會來尋求神，若仍不通，就會等候神；愚蒙人卻不會等候，就前往受害；通達人看得見禍，並且知道自己的不能，而且領受到神有否開路，所以他能見禍藏躲。唯有敬畏耶和華的人心存謙卑(v.4)，並且神給賞賜，是富有、尊榮、生命(v.4)，富有是全部，是勝過大財，勝過金錢，並且有一個能給的心；若我們想要有更多的富有、尊榮、生命，就要對神有更深一層的敬畏及謙卑。「荊棘和網羅」(v.5)是罪的問題，我們要靠著神的話保守自己生命、自己的魂，被保守被管束，這包括我們的行為、情緒、自以為有的保證。「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(v.6)要從小就止住愚蒙人、乖僻人的路，要從小就教導他們當行的道。
二、人的行為 (v.7-15)
「富戶管轄窮人」(v.7)，而富戶窮人都為耶和華所造，我們理當應該取得掌權、管轄權，我們靈性富有的應該對於靈性貧窮的取得掌權。罪孽也有權柄，逞怒也有權柄，但這些權柄終歸無有，是會被神廢去的；所以要定睛有神身上，因為那一種權柄都是從神來，也會被神廢去。我們不撒罪孽，但將食物分給窮人(v.9)，這樣就在神的眼中蒙福。褻慢人是爭端的鑰匙(v.10)，帶來紛爭和羞辱，所以要趕出褻慢人，歡迎喜愛清心的人(v.11)，清心的人可以從他的口中話語得知，他們在尊貴的人前會蒙恩，也會成為尊貴的人，此外，主也會與他親密。
三、智慧的教導 (v.16-29)
「我今日以此特別指教你，為要使你倚靠耶和華。」(v.19)要倚靠耶和華，信託是在神的手中，以耶和華為信託，什麼事都認定、轉向祂，智慧人教導怎樣認定：一、側耳聽，二、留心聽，三、存記在心，用嘴巴咬定，所以我們的口是很重要的。從v.22開始，提到搶奪的行為，「搶奪他的，耶和華必奪取那人的命。」(v.23) 搶奪是我們在行為上需要對付的，要控制我們的情緒、掌管我們的心。同樣，「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。」(v.24)柔和的言語是最好的兵器。我們不能保證任何東西的，所以不要作保(v.26)，因為「你若沒有甚麼償還，何必使人奪去你睡臥的床呢？」(v.27)「你先祖所立的地界，你不可挪移。」(v.28)地界可以靠耶和華不挪移。辦事殷勤的人(v.29)是活人，工作有熱情，必站在君王面前。所以認定耶和華，我們的行為情緒、自己的保證、甚至基業及工作，都能走在義路上。
禱告和回應：
我們要帶著謙卑敬畏神，若我們仍因著老我，不能謙卑下來，仍帶著驕傲，一同跪在神的面前，謙卑在神面前，為著一切不能謙卑的事情向神認罪，求主賜下謙卑的心。神應許若我們謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜，互相祝福得著這些賞賜。作家長或小組長的，在過去曾覺得不懂得拿起權柄教導孩子或組員的，今天要拿起這權柄，並且把孩子或組員交給神，神會使他道路不偏離。 ■【內容經編輯組摘錄整理成文】