永恆的珍寶
箴言常提及錢財，「貧窮人」、「富戶」在這章聖經裡多次提及。今天讓我們看看甚麼才是永恆的珍寶。
一、生命的珍寶 (v.1-7)
大財、金銀人人都看為美，世界彷彿都告訴我們，錢財是重要的，有錢最實際。恩寵、美名是非物質，摸不到，看不到；然而聖經的箴言在這裡卻說「美名勝過大財；恩寵強如金銀」(v.1)。美國某著名高爾夫球員，他很富有，廣告收益是天文數字。最近他被發現婚外情，與多名女子有不尋常關係，他的名聲不再是品牌的保證，故此各公司紛紛與他解約。美名確勝大財。
我們相信貧窮絕不是神的心意，然而很真實的是，美善與災難，富裕與貧窮，都為神所創造。在艱難困苦的張力裡，你抉擇神，這就盡顯你生命永恆的珍寶。
箴言教導我們要當通達人，不要作愚蒙人。愚蒙人通常都會高估了自己的能力，凡事都覺得自己可以，我們千萬不要看自己過於所當看的。我們要敬畏耶和華，並心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。
二、教養兒童 (v.6-19)
(1) 指引當行的路 (v.6-14)
世人彷彿都跟著世界的標準行，所以我們為人父母的，當教養孩童，使他走當行的道。憐憫貧窮人等同借錢給耶和華。當我們按各人的能力借給人，你就是在天國裡開了一個無限的戶口一樣。當我們不吝嗇的施贈，我們必然蒙福。施予時我們也當然要按自己的能力去做，切勿勉強。假如你有能力，你看見人有需要時，我們當主動幫忙，因經上記著說「眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人」(v.8)。但同時，我們也要讓受予者學習去依靠神。
「喜愛清心的人因他嘴上的恩言，王必與他為友」(v.11)。清心意指單純，是被煉淨的。他日，若有人告訴你，你很傻，你要感謝主，因為你是清心的人，你是被煉淨的。
(2) 管教除去愚蒙 (v.15-19)
「你須側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識。」(v.17)「知識」不是學回來的，乃是靠遵行而來的。作父母的，不要逃避管教，也要勇於管教自己的孩子。
為自己謀利如同欺壓。「欺壓貧窮為要利己的，並送禮與富戶的，都必缺乏」(v.16) 送禮時我們要小心自己的動機。富戶還需要我們送禮嗎？還是想為自己謀利、得好處呢？我們要成為慷慨人，但不要以自己為中心。箴言一再強週要把孩子管教，讓永恆的真理從小在他們心中，讓孩子明白我們要更多關心別人的需要。
三、兩個設問 (v.20-29)
作者用了二個設問句貫穿這段經文。
(1) 謀略和知識的美事
(2) 「謀略和知識的美事，我豈沒有寫給你嗎？」(箴22:20)
謀略和知識的美事，就是我們不可欺壓困苦人，也不要與人爭鬧。智慧聰明的人，不會與人擊掌，也不會為人作保；如果我們為人作保，即自己把主權交給那人，意指他生意若失敗了，你就得為他負上一切的責任。倘你真願意為他付代價，根本就不需要作甚麼保證。是的，聖經教導我們要幫助別人、憐憫窮人，但我們必須量力而為，不然你作不到或口出怨言，「美事」反成別人的絆腳石。
(2) 真正的平安
「你若沒有甚麼償還，何必使人奪去你睡臥的床呢？」(v.27)「睡臥的床」意指睡得安寧。箴言教導我們，當遵行我們先祖的教訓，辦事則殷勤，那麼你的生活就得享真正的平安。
禱告及回應：
求主幫助我們竭力成為清心的人，尋找到正確的人生價值，勇於接受管教，也不逃避管教我們的下一代。 ■【內容經編輯組摘錄整理成文】