智慧之歌
前言
本章提醒我們要有智慧，無論在家庭、生活、交友和工作上，以神的教導為我們指引，智慧是一個選擇，選擇合神心意的事就是智慧。
一、建立家庭的智慧（v.1-9)
「智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。」(v.1) 點出本段落經文之重點，智慧婦人撑起整個家庭，否則會是毁了個家，完整的家是要有爸媽，缺一不可，有媽媽，孩子被建立，故媽媽角色很重要。「行動正直，敬畏耶和華…. 誠實見証人，不說謊話… 通達人的智慧，在乎明白己道…正直人互相喜悅。」(v.2-9) 我們從以上正面的字句找出，便知作智慧人指的是什麽，而智慧婦人影響她身邊的孩子，有好的生命榜樣，就有好的影響力；智慧人是正直，懂得教導孩子，又懂得欣賞稱讚她的丈夫，而愚妄人口中是驕傲的說話，如仗責打自己，即喋喋不休說個不停，「家裡無牛，槽頭乾淨；土產加多乃憑牛力。」(v.4) 無牛即無耕種，如有的話必大有收成，指出我們要勤奮作工，為家庭預備更多。而第6節的褻慢人，是指那些狂妄目空一切的人，故尋不見知識和智慧，而愚昧人是愚蠢的人，要避開他們，因在他身上沒有什么可學到。通達人知道行聰明的道路，而愚昧人是自我欺騙。第9節的戲耍，是指什麽也無所謂，並取笑那些獻贖愆祭約人。
二、生活態度的智慧(v.10-16)
「心中的苦楚，自己知道；心裡的喜樂，外人無干。」(v.10) 自己心裏的苦楚別人不可分擔，自己內心的喜樂，別人也無法可分享。正直人的帳棚必興盛，而他的產業必蒙保守，沒有主生命的人，做了許多事以為能得快樂，但仍是憂愁中，「人在喜笑中，心也憂愁；快樂至極，就生愁苦。」(v.13) 我們不是要追求快樂，快樂過後換來的卻是空虛，沒有神也無意義的，如我未信主前，常打麻雀，玩樂過後，人仍是感到不快樂，正確的態度是如前第11節，正直人的帳棚必興盛，並得保守。另「心中背道的，必滿得自己的結果；善人必從自己的行為得以知足。愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。」(v.14-16) 背道的人將自食其果，而善人必有善報。愚蒙人是那些不思想的，有點儍易被人欺騙的，通達人卻謹慎，小心處事；適當懼怕的人是不易犯罪，當知有神的審判，但那些愚妄人心中無神，就狂傲百恃，目空一切。
三、交友待人的智慧（v.17-27)
我們不要與人交往輕易發怒，也不與輕易發怒的人交往，還有藐視憐舍的，咀上許多話的，作假見証的人，不與這等人往來為妙。我們如何交友呢？與生命富足的人，謀善的人，他們是受人尊敬和敬重，工作又勤奮，生活無憂，「智慧人的財為自己的冠冕；愚妄人的愚昧終是愚昧。」(v.24) 有智慧的處理財務，且敬畏上帝，屬神的人有神的性情，我們的兒女因父母敬畏神，也有神作他們的避難所。敬畏神的人，就有生命活泉在內裏湧流，＇生命與神有緊緊連結，知道神有何決定。
四、君王與臣僕的智慧（v.28-35）
當我們建立家庭，交友及生活態度上提升了，我們地位也愈來愈高，到我們有影響力時，應如何與上司或下屬相處，「帝王榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民少。」(v.28) 君王領袖無人民就一無所有，人多是好辦事，是力量。作組長的，如小組發旺，我們便可找到許多人幫忙，我們要成為可帶人的領袖。「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。」(v.29-30) 我們又如何不輕易發怒呢? 可多等候神處理內心垃圾，否則面對諸多壓力或挑戰時，內心會容易爆發怒氣，寧靜的心使人的身心康健，而嫉妒如癌細胞傷害人，使人在比較中受痛苦，因別人好而心裡翻騰起伏。我們要學識站在上司立場看事物，在不同角度，感受也會不相同。
「智慧存在聰明人心中；愚昧人心裡所存的，顯而易見。公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。智慧的臣子蒙王恩惠；貽羞的僕人遭其震怒。」(v.33-35)
在神的角度作決定的，是愈有聰明和智慧，而愚蠢的人則一無所知；若一個邦國是高舉公義，是蒙神的祝福，若滿是罪惡，便成為人民的羞辱；智慧的臣子，蒙君王嘉許，但若失職的人，因王的震怒而受罰。我們懂得尋求神心意，對上决策，資源上分配學會不作比較，免生爭端，而要追求神，滿得神的智慧。
禱告與回應
萬軍之耶和華，祢是天地的主，祢以權柄能力掌管萬有，敬畏祢的是智慧的開端，我要尊崇祢，要得智慧，選擇走在神的道路上，跟随聖靈，在工作上和家庭裡，新的一年要大蒙恩惠，禱告祈求奉主耶穌之名，阿門! ■【內容經編輯組摘錄整理成文】