生命樹的聽與說
前言
13:12 所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。
甚麼是人所願意的臨到呢？今天的世代就是不斷向上升的，從小就是要努力、用功，小學畢業、大學畢業、研究所畢業，人生好像就是要不斷的提升，就算到了職場，還要談在職訓練。然而，箴言說，生命樹才是人生的重點，要成生命樹，重點在於根，那就是聽與說。
一、聽與說(13:1－9)
13:4 懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。
殷勤是成功的重要的元素，光只口說而不行動是不會成功的。然而，豐裕不只在手，關鍵在於聽與說，否則，殷勤成功後人又落在自我的驕傲裡。
對智慧人而言，他懂得聽權柄者的話。別人怎樣說不重要，你的權柄才是影響你的關鍵。人必須與根源連結，不然，你人生便左搖右擺不知跟隨誰。
有父親見到孩子晚上讀書便動手責打，非要他停止不可。原來，這孩子成績很好，就是不斷讀書，不能停止，以致身體受損；作父親的，勸兒子不聽，只好動手攔阻他。所以，我們要懂得聽權柄的話；智慧之子，知道該聽權柄的話，他跟隨就蒙福。
1 人為甚麼不聽？
(現代)13:1 明智的兒子留心父親的教誨；傲慢人不承認自己的過錯。
現代譯本翻得好，那是人不承認自己的過錯。當孩子不承認有錯，便會對父母的責備反彈，防衛。人對天父的話反彈，結果就是神便不會說話，祂發怒離開人，接著便會如何西阿書說的，如獅子反撲過來，為的要攔阻狂傲的兒子。
2 怎樣的果子看怎樣的連結
13:2 人因口所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。
人的果子是殷勤的展現，人殷勤甚麼，就結怎樣的果子。你栽種的是生命樹，他便結生命樹的果子，這樣你便得享口所結果子的美福。相反，奸詐的人，他栽種的都是虛謊邪惡，以致他的話語也帶著強暴。
3 尊榮文化
(現代)13:5 誠實人恨惡謊言；邪惡人言語可憎。
有人問，尊榮與拍馬屁有何不同，表面看來好像相同；然而，你仔細看，兩者是大有不同，後者是奸詐人的行為，他的言語盡是可憎。
尊榮文化，就是把人放在對的位置待他；這不單是向上，橫向和向下也是，你對著下屬，你便要提攜他、幫助他、教導他。這樣，說與聽便大有不同。
4 謹守言語
13:3 謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。
張大嘴，就是亂說話，甚麼都說。謹守口，那是說，你的話語想要帶出甚麼結果。縱然你有理，然而，對方是承受不了的，不能幫助他的，反而會傷害他的，那麼，話不說就是對他有益處，這就是謹守言語。
5 懂得說
我們要殷勤工作，謹守言語；然而，當有一天，你成了領袖，你便要懂得說；這時，你不能只殷勤在作，你要懂得教導，這便是生命樹的言語。
6 懂得聽
13:5 義人恨惡謊言；惡人有臭名，且致慚愧。
你要留心聽，然而，不是甚麼都聽，謊言你不要聽。或許，義人在生活裡表面會很吃虧，然而，公義會保護我們。
7 在靈裡要一無所有
13:8 人的貲財是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇的話。
原來惡者也有止境的。當我們在主裡要承認自己貧窮，仇敵恐嚇的話語對你便毫無功效。人害怕，是因為你還有，你還想要抓住甚麼。當你一無所有，仇敵便動不了你甚麼。
8 更深的愛
二、蒙恩平安(13:10－17)
（時間關係，不多說。）
三、尊榮傳承(13:18－25)
13:24 不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。
很多人因這句話便用杖管教孩子，其實這裡關鍵不在打，而是要用愛建立孩子，父母這麼愛的孩子也要責打，那是何等重要的事。杖︰可以翻譯成木棒、木杖。然而，神的話語也可以翻譯成杖。所以，我們要用神的話語去管教我們的孩子，神的話語才有力量轉化孩子的壞習慣。
我家孩子升中後，我請菲傭姐姐不要收拾他們的書桌，當我們不管，真的亂成一團。有一天，孩子忽然起來收拾書桌，他說，讀經看到「神造天地，是各從其類。」於是，他便起來，讓書桌的東西也各從其類。感恩！是神的話語管教了他。
我們最高權柄是神，當人不輕忽神的教訓，恩典便會來到。
禱告及回應
求主幫助我們，更多安靜主前，聽祂的話語。求主幫助，我們謹守言語，榮神益人。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】