公平公義的神
一、神憎惡詭詐喜悅公平 (v.1-19)
「詭詐的天平為耶和華所憎惡；公平的法碼為他所喜悅。」(v.1) 公平，是神所看重的，在生活中，你總會發現小孩也非常看重公平，神非常看重公平公義的事。或許你看到社會上，惡人仍在高位欺壓百姓，然而，神在這裡嚴嚴申說「耶和華憎惡詭詐的事」。箴言常以對比寫作，正義在前，邪惡在後；然而，這節經文很特別，神憎惡的放在神喜悅之前，可見神非常憎惡不公平詭詐的事。
驕傲和謙卑：
驕傲的必被降卑，謙卑的也被高升。從前有一位教授不屑與農夫一同乘船過海，於是他挑戰農夫互相答問，倘他回答不出問題，願意以雙倍價錢作賠；農夫欣然同意，他向教授發問：「有哪種動物，在水裡生活是四腿，飛上天又成了兩腿呢？」教授回答不出，只好給農夫十塊錢。教授不服氣，要農夫告訴他世上哪種動物是這樣，農夫不發一言，給教授五塊錢。原來農夫一心只想賺取差價；教授最後就被戲耍在自己的驕傲裡。
正直與乖僻：
正直人的路是一條正直的，乖僻人的路卻是彎曲的。世人愛走彎路圖取利益，有職場的弟兄在跨國建築公司當部門主管，當人人競投澳門賭場建築工程，他因相信神而沒投身賭場工程；公司不少部門主管為投得大工程而沾沾自喜的時候，因金融海嘯，澳門賭場的工程忽然喊停，投資相關工程的部門紛紛落馬，弟兄卻在逆市升職加薪。
這一大段經文不斷說到神要祝福正直的人，義人在神面前必蒙恩得福。昔日英國有一位著名街頭佈道家，他滿懷愛心服事貧窮人；有一天，他拿出僅餘的十元要送到山區有需要的窮寡婦，途中他三次遇到同一個山賊，第一次，他拿走了牧師僅有的十元，第二次那賊人又追來，看見牧師的外衣比較好，於是奪走了他的外衣，把又穢又破的外衣掉給他，第三次他逃脫了，好不容易到了寡婦的家；當他為沒錢供應寡婦的需要而難過的時候，他突然發現那賊人的外衣的口袋裡，竟然有一百塊錢；他就拿錢供應寡婦的需要。弟兄姊妹，神是看顧義人、供應義人的神。
二、神祝福義人恨惡乖僻人 (v.20-31)
「婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。」(v.22) 這句經文的意思是人把對的東西錯放了位置。美貌是外在的，智慧才是生命的實質。有一回，我與某同工禱告，在禱告裡神啟示我看見這位同工內在生命的美善。原來神要看我們的是內心，而不是外在的生命。
「義人的心願盡得好處；惡人的指望致干憤怒。」(v.23) 神要不斷給我們生命祝福，好讓我們有美善的生命。義人的心願，神必要成就及祝福。
「義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。」(v.30) 義人能結果子、智慧人必能得人，我們看到一個屬靈的人，他的生命必會帶來別人的祝福。美國某大福音媒體機構，剛開始經濟非常拮据，然而當他們把機構的收入再作十分一奉獻，他們愈奉獻，他們的事工愈發興旺。屬神的人必如生命樹，能夠開花結果。
「看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢？」(v.31) 作者在結束時再一次重申神的審判，這與v.1是前後呼應。弟兄姊妹，神是公平、公義的，末後必有審判臨到行惡不回轉的人。我們不要看眼前的事，因為神必為義人伸張公義。
禱告和回應：
求主醫治我們，看我們內心可有不合乎神的地方。弟兄姊妹，我們要禁止舌頭，不發怨言，不抱打不平。求主幫助我們，生命裡常散發義人的馨香。■【內容經編輯組摘錄整理成文】