曠野的預備
前言
申命記第八章，記述以色列人出曠野，入迦南前，摩西向百姓述說神對他們的警告。今天我們看這章聖經，論及謙卑的生命。曠野是一個人生的階段，是讓我們順利進入下一階段的預備。以色列人在曠野行走四十年，現在將要進入迦南美地，神向他們表示下一個階段是豐盛的，是承受產業的。然而其中也潛藏危機，就是可能會使人驕傲、忘記神。因此下一階段往往是與仇敵分出高下的時刻，若不能長久豐盛，就必速速滅亡。
一、 建立謙卑的生命
曠野是神訓練我們能順利進入下一階段的預備，差不多個人都會經歷。過去某些教會總是不增長，然而診斷後發現她們與大教會的問題相若，便發現那也是曠野的階段。但神是有恩典的，並非每一個人都要經歷曠野，只是我們都需要為下一階段作好預備。曠野時期的長短，在乎我們對神的回應，當我們越早預備好自己，神就越早帶領我們離開曠野。
「你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。」(8:2)
「苦煉」在英文版本中翻譯為「謙卑」，原來神帶領人行走曠野，就要使人謙卑，好遵守神的誡命。神如何塑造我們有謙卑的生命？其中包括以下四點：
1. 學習神的話 (8:3)
「他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」(8:3)
謙卑的生命表現在嗎哪的供應上。因為嗎哪是從天上而來，不能存留。神藉著嗎哪操練以色列民的信心，相信神是每天供應的主，要他們學習不為明天的事憂慮。嗎哪是神從天上所賜，因此讓人明白「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話」。
「嗎哪」的靈義就是「神的話」。對今天的我們而言，就是說我們每天都要學習神的話，參加晨禱。當我們得著嗎哪，就能建立謙卑的生命。每天清晨領受神的話，就能得著靈裡的供應和引導。
2. 跟從神的節奏 (8:4)
「這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。」(8:4)
四十年的曠野生活，為要以色列人放棄自己的計劃和籌算，單單信靠跟從神的帶領，惟有這樣才能得著供應和遮蓋。昔日我在美國修讀神學，曾於一年內搬家十一次，然而當我願意跟從時，便得著供應。我們要學習跟從神的節奏，人雖有自己的計劃，但神在曠野中，卻要人放下自己的籌算。對我們而言，就是要學習跟從神，跟隨領袖，好叫我們能順利進入下一階段的豐盛。過去我們曾舉辦兩次百晚佈道，每次都是神讓我們學習放棄自己節奏的機會，甘心跟從神的帶領。及後教會要搬來荃灣，我們就能夠跟隨。神就是這樣帶領我們，祂容許我們有規劃，卻要我們以祂的節奏為先，這也是謙卑的表現。
當我還在台灣的時候，曾有先知來告訴我，我很明白神的心意，卻遲遲不回應祂的呼召，吩咐我要立即辭工，進入全時間服事。當時事出突然，但今天回顧過往，卻發現是蒙福的。當我們願意跟隨神，就得到神的保護，衣服沒有穿破，腳也沒有腫。因為神按照我們的身量帶領，祂路徑是輕省，是平安的。倘若我們弄得衣服穿破，身體疲乏，其實我們擅自行動，作了神所沒有吩咐的事的結果。
3. 接受神的管教 (8:5)
「你當心裡思想，耶和華你神管教你，好像人管教兒子一樣。」(8:5)
神是會管教我們的，因為祂與我們有關係，是天上的爸爸。當我們願意學習，明白有一位全能者在天上掌管我們的生命，我們便能夠謙卑下來，過負責任的生活。
4. 認識豐盛是從神而來 (8:17)
「恐怕你心裡說：『這貨財是我力量、我能力得來的。』」(8:17)
在曠野中，我們要認識一切豐盛和祝福都是從神而來。最近我的大兒子學習存錢，我教導他「量入為出」的概念，但強調那是世界的價值觀，是失敗的；又向他說明聖經中的屬靈原則，就是得貨財的能力是從神而來。我們若能按神的原則運用金錢，神就會將更多的資產量給我們，供我們管理。張牧師因為懂得按神的心意用錢，神就不斷供應。
二、 領受長久的豐盛
新的階段往往是極其豐盛，同時卻是極其危險的。因此神需要我們經歷曠野的操練，建立謙卑的生命。我們要學習神的話，不按自己的計劃，接受神的管教，認識豐盛的源頭。這樣，我們就能在曠野的階段預備好自己，神也帶領我們離開，進入下一個人生的階段。我們在生命的過程中，神每每先讓我們預備好，才作出新的帶領。因為在新的階段，我們就要立刻爭戰，神不希望我們在下一階段便速速滅亡。因此我們在曠野中，要想像下一階段的美好，同時也要在現階段建立謙卑的生命，好讓我們和我們的後裔都能領受長久的豐盛和祝福。
禱告及回應：
感謝神藉曠野的操練，使我們建立謙卑的生命，得以享受長久的豐盛。求主幫助我們殷勤學習神的話，單單信靠神，願意被管教，並認識神是我們一切的源頭，好讓我們在新的階段中不斷經歷得勝，領受豐盛的祝福。■【內容經編輯組摘錄整理成文】