恩膏傳承
前言
今天我看申命記第三十一章，我看見神對使徒的說話。摩西過往一直以來的服事，來到申命記第三十一章，記述摩西臨終前對以色列民的肺腑之言，他先對全國訓話，當以神的律法為念，並將律法的話全寫在書上，將它放在約櫃旁，成為人永遠遵守的準則。接著，摩西寫下驪歌。神要摩西交棒給約書亞，約書亞成為摩西的接班人，負責帶領以色列人進入迦南地。摩西臨終前，留下了四要事，包括：接班人、律法、恩膏和詩歌。
一、 約書亞成為接班人(v.1-13)
神所興起領以色列人出埃及的偉大領袖摩西將要離世，是舊的世代的結束；「約書亞必引導你們過去，正如耶和華所說的，」(v.3b) 他們要在繼起的約書亞領導之下，進入神所應許的迦南地。在這新舊交替的緊要關頭，百務待理；神卻吩咐年老的摩西，用他僅餘的時間和精力，作最要緊的文字聖工：「現在你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們，使這歌見證他們的不是，」(v.19) 摩西就寫下了預言的史詩。
1. 接班人
神揀選約書亞代替摩西領以色列人入迦南地(v.28)。神親自在會幕(v.14) 囑咐約書亞剛強壯膽，並應允與他同在(v.23)。
2. 交代律法 (v.9-13)
摩西把律法交出來，好讓以色列人，包括男、女、孩子，並城裡寄居的，學習敬畏神，並謹守遵行這律法的一切話。所以，交代律法和有接班人，這二條件對於教會的維持是同樣重要的。
二、 神恩膏約書亞(v.14-23)
「耶和華對摩西說：『你的死期臨近了，要召約書亞來，你們二人站在會幕裡，我好囑咐他。』於是摩西和約書亞去站在會幕裡……這百姓要起來，在他們所要去的地上，在那地的人中，隨從外邦神行邪淫，離棄我，違背我與他們所立的約。」(v.14-16) 表面來看，神向摩西說話，然而，約書亞是摩西的接班人，他要領以色列人到迦南地，神召摩西和約書亞進到會幕，表面向摩西說話，實質是要約書亞知道和了解人的敗壞，讓他了解他領的人最終會離棄神。
「現在你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們，使這歌見證他們的不是，」(v.19) 神要摩西寫歌，最實質的目的是警惕和教導以色列人，提醒他們要遵行律法，要明白神心意，不要自以為是，也不要侍奉別神，讓他們在神面前謙卑，起來學習敬畏神、跟從神、服事神。摩西把歌完成，這是對事工和律法的交代，也是對以色列人的提醒。
神正式恩膏約書亞：「你當剛強壯膽，因為你必領以色列人，進我所起誓應許他們的地，我必與你同在。」(v.23) 我們要知道，作領袖的，除了需要有接班人外，恩膏的傳遞也同樣重要，正如組長、小組長帶領小組，小組要有異象方向；作接班人的，要剛強，同時也要知道你所引領的人的特質、性格。
三、 律法和詩歌(v.24-30)
摩西留下詩歌以外，也留下了律法，摩西把律法完整的寫在書上。我認為摩西和約書亞二個領袖，摩西做得更好。約書亞是一個出色的屬靈領袖，但始終不及摩西。縱然約書亞也與以色列人立石為記，重申百姓與神的約；然而，摩西帶出了約書亞，而約書亞卻沒有接班人。約書亞記第二十四章記載，「約書亞在世和約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉耶和華。」(書24:31) 然而，長老死後，以色列人已經不再侍奉神。所以，弟兄姊妹，我們的事奉必須薪火相傳，培育屬靈的接班人是重要的事。
禱告及回應：
求主幫助我們，清楚神祢給我們小組和教會的異象和方向，帶領門徒聽神的說話，好叫神給我們的異象能薪火相傳，我們和我們的後代能站穩在神的路上。■【內容經編輯組摘錄整理成文】