憐恤十誡
前言
申命記第二十四章，記述有關娶妻、再婚、借貸、雇工等條例。這些條例都關乎弱勢社群，看似與我們無關，事實卻與我們每個人均息息相關。這章聖經固然對孤兒寡婦和貧窮人說話，但今天也特別對作領袖的說話，就是要我們不可屈枉正直。
作為權柄，我們均可能會屈枉正直；作為富戶，我們也有可能曾欺壓貧窮。即或無權無富，我們在家族中也可能有地位，因此這章聖經與我們每個人都有關係。我取題為「憐恤十誡」，神曾說：「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」(見太9:13) 神是憐恤人的神，所以拯救以色列人出埃及。因此我們也要憐恤他人，以活出基督的樣式。
一、 要憐恤妻子，使她得著保護 (24:1-4)
「人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。……打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華你神所賜為業之地被玷污了。」(24:1-4)
當時神容許以色列民休妻，被休的婦人則可以再嫁，然而若再被休，或後夫逝世，前夫不可再要回她，其實這是保護婦女的條例。因為當時婦女的社會地位低，常被看作是男人的產業，以致當時的男子有休妻的風氣。婦人若失去丈夫，就失去保護，因此可以再嫁。後來前夫若想再娶她，那不是出於愛，因此神設立此例，以保護婦女免受惡待。
二、 要憐恤新娶的妻，使她可以快樂 (24:5)
「新娶妻之人不可從軍出征，也不可託他辦理甚麼公事，可以在家清閒一年，使他所娶的妻快活。」(24:5)
新婚娶妻之人不可從軍出征，好讓他能陪伴妻子，使妻子快樂，這是神對妻子的保護。因為夫妻還未嚐過婚姻的甜蜜，丈夫若戰死，妻子就要一生守寡，對這位婦人來說，是很可憐的事。辦理公務也源於一理，因為當時辦理公務需要來往各城，同樣有性命危險，因此要留在家中，使妻子快活。
這次夫妻營的果效十分成功，很多參加的夫婦來告訴我們，他們仍陶醉在夫妻營的浪漫氣氛中。丈夫過去不懂得顧及太太的需要，也不懂得使太太快樂，因此婚姻關係漸漸變得冷漠。夫妻營過後，才明白使太太快樂對家庭關係的重要。
三、 要憐恤窮人，顧念他的生命 (24:6)
「不可拿人的全盤磨石或是上磨石作當頭，因為這是拿人的命作當頭。」(24:6)
當我們借錢給貧窮人，決不可拿他們的磨石作當頭，因為這是取人的性命。為何會這麼嚴重？因為磨石是當時的一種謀生工具，若取去磨石，就失去謀生能力，他也無法生存，所以神嚴嚴禁止我們取去窮人的謀生工具作當頭。
四、 要憐恤弟兄，不要當作奴僕 (24:7)
「若遇見人拐帶以色列中的一個弟兄，當奴才待他，或是賣了他，那拐帶人的就必治死。這樣，便將那惡從你們中間除掉。」(24:7)
神禁止我們拐帶或販賣弟兄，因為這樣是惡待血親，必須被治死。
五、 要憐恤患大痲瘋的，記念神在曠野所行 (24:8-9)
「在大痲瘋的災病上，你們要謹慎，照祭司利未人一切所指教你們的留意遵行。我怎樣吩咐他們，你們要怎樣遵行。」(24:8)
我們不可隨便對待痲瘋病人。雖為不潔淨的，但我們不可掩埋他，更不可殺他，卻要按祭司的吩咐將他關鎖在城外附近，好讓人能拿食物給他們，顧念他們，這是為記念神在曠野對米利暗所行的。昔日米利暗得罪神，患上大痲瘋，但神沒有棄絕她，只將她關鎖在營外七天，對她仍有供應和保護，過後且醫治她，顯出神其實是在憐恤米利暗。
六、 要憐恤鄰舍，不可進他家取當頭 (24:10-13)
「你借給鄰舍，不拘是甚麼，不可進他家拿他的當頭。……他若是窮人，你不可留他的當頭過夜。」(24:10-12)
我們借貸與鄰舍，決不可進他的家拿取當頭，要對方自己拿來給我們。若對方是貧窮人，所拿的當頭更不可留過夜，因為神要我們要憐恤貧窮人、尊重人，因此不可隨便取他們的東西。
七、 要憐恤窮乏的雇工，不可欺負他 (24:14-15)
「困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄或是在你城裡寄居的，你不可欺負他。要當日給他工價，不可等到日落。因為他窮苦，把心放在工價上，恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。」(24:14-15)
在以色列每天晚上六時便算為新的一天，雇主都要在這以前將工價交給雇工。因為有些人處於困苦窮乏中，他們每天都需要工價賴以生活。若因給與工價遲延，這些人為此向神呼求，神就會向雇主追討。
八、 不可遷怒或牽連無罪的人 (24:16)
「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。」(24:16)
對待殺人犯，我們不可把他的家人也牽連在內，絕不可因父殺子，也不可因子殺父，總要將罪歸在犯罪者的頭上。
九、 要憐恤寄居的和孤兒寡婦，為他們伸冤 (24:17-18)
「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿寡婦的衣裳作當頭。要記念你在埃及作過奴僕。耶和華你的神從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。」(24:17-18)
對待孤兒寡婦，我們不可拿他們的衣裳作當頭，不可欺壓他們，倒要幫助他們、顧念他們，也不可屈枉他們，為記念神將我們從埃及為奴之地拯救出來。
十、 要顧念寄居的和孤兒寡婦的需要 (24:19-22)
「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華你神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。」(24:19)
當我們在田間收割莊稼，要留下一捆給孤兒寡婦。為何要憐恤他們？因為神曾在埃及地憐恤我們，拯救我們，並賜我們土地為產業。因此我們當記念神從前在我們身上的作為，並要以同樣的方法待人。我們待人不要忘恩，也要給人恩典，藉此記念神給我們的恩典。
事實上，每個人都需要神的憐恤。因為神憐恤我們，我們也要憐恤別人。當神賜福給我們，我們卻不憐恤人，神就會向我們追討。因為神不喜愛祭祀，卻喜愛憐恤。假若有一天，神使我們成為富戶，我們有能力並願意為神奉獻一億元，卻不願奉獻一筆小錢與有需要的弟兄，這在神眼中也是可憎惡的。因為神雖喜歡人獻祭，但神更看重人彼此憐恤。神賜福給我們，為要我們憐恤別人。我們若不憐恤，神就會向我們追討；我們若憐恤，神就會賜福與我們。
禱告及回應：
求主幫助我們成為憐恤人的，能加倍的憐恤別人，好讓我們活在神所賜我們為業的地上，活出基督的樣式；幫助我們保護和顧念有需要的人，祝福我們凡事亨通，蒙福順利。■【內容經編輯組摘錄整理成文】