維護信仰，人人有責
前言
申命記第十三章，記述有人來勾引我們偏離信仰的處理方法。其中講述三種情況，但處理方法其實都是一樣。
一、 面對勾引的處理
1. 面對假先知的勾引 (13:1-5)
「你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神蹟奇事，對你說：『我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉它吧。』他所顯的神蹟奇事雖有應驗，你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；……」(13:1-3)
此處提及先知和作異夢的，可以顯神蹟，表示必有靈界的介入。當靈界的力量與靈媒結合，就有力量行神蹟，勾引人偏離信仰。這裡給我們一個提醒，就是神的話超越權能。因為權能雖可幫助我們認識神，但若配合其他異教信仰，則會引誘我們偏離神，因此我們無論如何都不可偏離神的話。這對追求聖靈更新的教會尤為重要，因為著重權能而不重話語的教會，神往往不太祝福；反之，著重話語卻否定權能的教會，若他們堅守神的話語，他們的發旺總比較著重權能的教會多。當然，神的權能和話語都很重要，然而由此看出神的話高過權能，權能也必須服在神話語的運作之下。
2. 面對親友的勾引 (13:6-11)
「你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引誘你，說：『我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神，是你四圍列國的神。』……你不可依從他，也不可聽從他，眼不可顧惜他。你不可憐恤他，也不可遮庇他，總要殺他；你先下手，然後眾民也下手，將他治死。」(13:6-9)
為何人要暗中引誘別人偏離信仰？因為沒有權能，所以就藉著關係，這就是親情的試驗。這裡讓我們知道，當信仰跟關係發生衝突，信仰是優先的。然而我們必須先了解，聖經所述的狀況是指一個跟隨神的人，偏離引誘別人時的處理方法。但當我們面對未信主的親人，則要作出平衡，不然會產生很多不必要的困擾。
另一方面，為何神要求我們如此激烈地回應？因為施延下去，會演變成全城的人一起陪葬。當有些匪徒從一座城裡出來引誘人偏離信仰時，神要求把整座城毀滅。因此若在個人的引誘時不加以處理，最終會連累自己和周遭，甚至全城的人。
3. 面對匪徒的勾引 (13:12-18)
「在耶和華你神所賜你居住的各城中，你若聽人說，有些匪類從你們中間的一座城出來勾引本城的居民，說：『我們不如去事奉你們素來所不認識的別神』；……你必要用刀殺那城裡的居民，把城裡所有的，連牲畜，都用刀殺盡。」(13:12-15)
當有匪徒從城中出來傳異教的時候，神要求我們把城裡所有的，連牲畜也得殺盡。為何神要我們如此處理？我相信神是要把執行者的焦點放在維護信仰之上。若殺人卻能分財物，大家的動機可能會因此而變質，甚至成為殺人擄掠的藉口，由此看出這處理也是出於神的智慧。
二、 面對勾引的回應
1. 公義與憐憫並存
藉著今天的經文，神讓我們清楚看見祂的心意，以及對祂的百姓拜偶像的忿怒。但就實際情況而言，惟一執行的例子大概只有亞干犯罪，因偷取當滅之物而被殺，但往後犯罪的人都沒有被除滅，讓人感覺矛盾。神雖表明要完全除滅引人偏離信仰的人，卻沒有人照律例執行。更奇妙的是，神也容許他們，沒有將之除滅。因此我們發現，神既有祂的公義，但也有祂的憐憫。亞干因犯罪而按照律例被除滅，但往後的亞干，包括我們，都沒有受審判，這是神的憐憫。神一方面表明這樣做是不被容許的，另一方面卻又忍耐，等待我們回轉。但這裡也有一個提醒，就是神雖然沒有即時處理以色列人拜偶像的問題，但經過數百年的忍耐，神最後還是把以色列滅掉。然而經過了二千年，神又讓以色列再次復國。由此看出在這條例上，神的公義和憐憫並存在其中。對我們個人而言，就是在人際相處上，有些原則必須堅持，但也要忍耐，以智慧的方法應對。
2. 罪必須第一時間處理
第二，當我們面對罪的時候，原則上要第一時間處理。當有人帶著權能起來引誘人，或是在暗中引誘，或有些匪徒從城中出來引誘時，都要立即處理，因此我們都要對罪敏銳，不要拖延，否則會越來越難收拾。
3. 為整個城市的信仰負責
第三，我們要對整個城市的信仰負責。今天香港偶像崇拜的風氣盛行，很多人在傳別的宗教信仰，按道理神也要把這個城市毀滅，但神沒有這樣做，因為祂在等候、憐憫。因此我們的回應就是盡力傳福音，讓更多人得救。
台灣是一個輸出偶像和廟宇的城市，中國大陸過去曾把所有偶像和廟宇都拆毀，但很多台灣商人卻斥資在內地和世界各地作修復和興建廟宇的工作。更甚者，現在台灣的寺廟竟也是以G12架構運作，他們的香爐都是從一間寺廟分給另一間。這系統是台灣的寺廟獨有，顯出台灣的偶像崇拜很有組織性，同時也顯出G12架構在靈界確實產生作用。我們作為教會，與偶像崇拜的風氣如同競賽一般，因此我們必須起來，為這城市的信仰負責。
三、 面對勾引的原因
為何我們會被勾引偏離信仰？當我們信主以後，尚未經歷重大的突破以先，若看見其他宗教崇拜的人好像更發旺，就有可能被勾引。這就是聖經所說：「貪婪就是拜偶像。」人拜偶像，全因貪婪的緣故，卻正正違反了十誡中的最後一條。世上只有基督信仰是神要求我們，其他的宗教都是利益交換，沒有公義的標準，警察和黑幫都拜關公就是一例。我們要知道神是樂意賜豐盛給我們，但神不想我們因著祝福而敗壞自己和別人，因此延後我們得著豐盛的時間。神其實是在幫助我們，如同聖經最後所記：「你要聽從耶和華你神的話，遵守我今日所吩咐你的一切誡命，行耶和華你神眼中看為正的事，耶和華就必轉意，不發烈怒，恩待你，憐恤你，照他向你列祖所起的誓使你人數增多。」(13:18b) 增多不是單憑努力，而是靠著敬虔，因為得貨財的力量源於神。當我們守神的誡命，在神的引導下作事，增多是必然，是神所保證的事。神藉著祂的名向我們啟示，祂早已為我們存留豐盛，我們需要做的就是安靜等候。當我們能好好運用神所交託給我們的金錢，神便會讓我們越發增添。祂不願我們因所得的祝福而敗壞，因此現在神所量給我們的，必然是最好的。當我們與神有更緊密的連結，祝福必會傾倒下來。如此就沒有被勾引的條件，要知道惟有神是最好，因為惟有祂願意為我們死，願意保守我們全家直到千代，所以維護信仰，人人有責。
禱告及回應：
求主幫助我們看重神的話，持守真道，在堅持和包容中取得平衡，並起來傳道，讓更多人得救；求主賜我們信心，幫助我們認識神當下所賜的必為最好，從而安靜等候，不致被勾引而偏離。■【內容經編輯組摘錄整理成文】