作拿細耳人歸耶和華（王建勝牧師）
一、 前言
本章講作拿細耳人的條例，就是利末人以外的所有以色列人，如果想要離俗歸耶和華，或為許願，或為要親近神，就可以用拿細耳人的條例。第5章是說神看重關係，第6章就談到作拿細耳人的條例，我覺得有特別的意義。神看重人與人的關係和夫妻關係，人要先過了第5章才可以到第6章。當人很想親近神時，先要在人與人的關係上和諧，再來追求更深地與神有美好的關係。
二、歸耶和華為聖
(1) 遠離宴樂
神為拿細耳人立下條例，他們要遠離清酒、濃酒，這是所有祭司都要遵守的，但對拿細耳人的要求更嚴厲，清酒、濃酒造成的醋，甚至連造出清酒、濃酒的材料，凡葡萄樹上結的，自核至皮所做的物，都不可吃。這些要求比要求大祭司的更高，因為清酒、濃酒預表宴樂，人要歸耶和華為聖，就要遠離世俗宴樂，單以神為樂。例如：我很容易被電視吸引，為幫助自己遠離電視，家裡的電視就不裝天線。當我們要專心歸神的時候，就要遠離世俗宴樂，目的為操練以神為樂。
(2) 不可剃頭
不可用剃頭刀剃頭，讓別人知道我的身份是拿細耳人，一方面是我們需要別人幫助和提醒，另一方面是神要我們不專注於外貎，要專注於神，調整眼光在不可見的神身上。
(3) 不近死屍
拿細耳人是歸耶和華為聖的，是屬天的，預表天上，天上沒有死亡，當人與神同在，是靠近那又真又活的神，所以不靠近死亡。「他的父母或是弟兄姊妹死了的時候，他不可因他們使自己不潔淨，因為那離俗歸神的憑據是在他頭上。」(6:7)
不可因家人死亡而使自己不潔淨，這本是神對大祭司之要求，可見神對拿細耳人很看重，其要求等同大祭司，甚至比大祭司更高，因為大祭司可以吃葡萄。大祭司是神與人的中保，他要專注天上的事，親人死亡會影響我們的情感，歸耶和華為聖的人，他的情感和行為都要受約束，否則就要重新開始。這三方面的條例表明人要歸神為聖，就要從頭到腳都受約束，情感也受約束。
三、滿了離俗的日期
神對拿細耳人要求很嚴，但人是自願歸神的，人因有願而作拿細耳人，做足了各樣的要求，神的回應卻是第13至17節。人歸耶和華為聖的日子已滿，要先獻燔祭，表示我仍願意把自己再完全獻上；然後獻贖罪祭，我做了這一切，無論做得多好，人仍是有罪的；再獻平安祭，即是感恩祭，我能做足這一切也是神的恩典，因有神的幫助我才能做到；再獻素祭，表達工作和事奉上的感恩，因歸耶和華為聖是一個事奉；最後獻奠祭，代表一次獻上永不收回。完成了拿細耳人的所有條例，人仍是有罪的，我們仍然需要神的恩典。
以色列歷史上，撒母耳和參孫都是拿細耳人，神可以用拿細耳人改變整個國家，成為國家的祝福。證明神很看重拿細耳人，祂會重用拿細耳人，這真是很特別的條例，是服事神的新通道。
我們現今也可以這樣服事神，我第一次覺得自己是拿細耳人，是在台灣的禱告山禁食禱告三天，神記念，下山不久就有了第一個孩子，那是過農曆年的時間，本是該宴樂的時候，我們把自己分別出來，神就記念和祝福。
四、以色列人的祝福 (張恩年牧師補充)
第5章是談以色列人的聖潔，第6章是談以色列人的祝福。以色列人可以從聖潔進入祝福的途徑：(1)無論男女都可成為拿細耳(歸耶和華的意思)人，歸神為聖，成為屬神的人；(2)亞倫的祝福，就是祭司的祝福。
(1) 作拿細耳人的條例 (6:1-12)
第一個祝福，要作拿細耳人，其生命可從三個的禁制看出：
(a)深度──飲食方面要節制，不可吃與葡萄和酒相關的食物；
(b)力度──不可用剃頭刀剃頭，是決心的表現；
(c)角度──全人是屬天的，眼目要常仰望神，不沾染死人和死屍。因頭上有神的記號，生活的角度要常看天，拿細耳人全心歸向神，生活、服事、心思意念全屬神，全在神裡運作，正如撒母耳和施洗約翰，進入完全的服事中，生活和事奉都融為一體，是滿有聖靈的服事。今天我們也要操練作拿細耳人，因為我們已被耶穌贖回，完全屬神。作拿細耳人的精意是我們要節制，心思意念要完全在神裡面運作，而且一生都要作拿細耳人。
為自己定一個期限禁食，提升自己作拿細耳人。這期間我的一切都要有節制，操練單單仰望神，內心要完全歸神，常操練有神同在，保持在靈裡禱告，每事都先神後人再大地，所說的每句話都有神的意念，服事就大有能力，我們的生活就是活祭，分別出來屬神，Shekinah就在我們身上。
(2) 滿了離俗日子的條例(6:13-21)
人作拿細耳人，滿了離俗歸神的日子，完成前要獻五祭（燔祭、贖罪祭、平安祭、素祭和奠祭），因拿細耳人也有軟弱，人無論做得多好仍會有罪，仍需要耶穌，無耶穌人絕對無聖潔，因為無人可達神的聖潔標準，無人可歸耶和華。能歸耶和華為聖，我們可以成為神的一部份，這是大大的祝福，真要感恩。
我們若照著第1至21節做，神的靈就會住在我們中間，也住在每一個拿細耳人身上，神不單住在會幕裡，也住在整個以色列營中。
(3) 祭司的祝福(6: 22-27)
這段是亞倫的祝福，包括三個祝福：(a)保護的祝福；(b)蒙恩寵、得恩惠的祝福，指神轉臉光照著你，也是神的同住和造訪，當神轉向人，也是復興和回轉；(c)神向你仰臉，賜你平安，神的一切豐盛祝福都臨到你。「他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。」(6:27)原文前有and , 祭司也要把神的名給以色列人，他們要得著神自己，就是說神要住在他們中間，這才是最大祝福。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢如此看重人歸向祢。我們要有更深入的節制來專注在祢身上。求聖靈幫助我們常常仰望祢，在靈裡常常禱告，讓祢更多更濃地臨近我們，好讓我們得著祢，這就是我們最大的祝福，因為我們實在需要祢。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】