逃城
一、利未人的城邑(V.1-8)
以色列人進入迦南地後，人人得地為業。這裡說到各支派要在自己的地土上劃分利未人的土地，利未人共得48座城，7 x 6是42，另有六座作逃城。每座城的範圍，從城的根起計算，城根原文意思是城牆，從城牆開始算，先是一千肘，後再往外擴展二千肘。意思就是往外拓展三千肘；每一座城無論大小都是以六千肘x六千肘再加一座城。
神使用這六座逃城成為人的幫助，讓人可以逃脫罪孽。教會亦是一座逃城，每一個有需要的人來到教會都應得著幫助，當人進到逃城，人便不能因他的罪而定他死罪，但他不能離開逃城，不然仇家便可以追討他的罪孽。當誤殺者進入逃城，他的罪便要歸到大祭司身上，所以當大祭司死了，他的罪便因大祭司的死而得替代，他便可以自由回到家裡去。耶穌基督是人類的大祭司，我們所有的罪，因耶穌基督的死而得赦免、得釋放。我們亦因基督的復活可以得著永生。
感謝主，救贖的真理在逃城設立時已定下，耶穌基督是人類的救贖，他全然擔當人類的罪孽，在舊約時代，大祭司和逃城正說明了箇中的奧秘。
二、逃城的規條(V.9-32)
這裡列明各項誤殺的判定，V.22詳列誤殺的例子。「會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的手，也要使他歸入逃城。他要住在其中，直等到受聖膏的大祭司死了。」（35:25）會眾要救這誤殺的人，使他歸入逃城。會眾本是執法的、帶領的人，要按典章律法把人送到逃城，他們要救這些誤殺的人脫離追殺，會眾有這樣的責任要保護他，使他進入逃城。我們犯罪軟弱，主亦以憐憫看顧我們。V.29開始說到各項細則，當人誤殺了人，別人是不能為他收贖價，任何人都沒有例外，他必須住進逃城方得憐憫，直至大祭司死後方可離開。
三、神住在以色列百姓中間(V.33-34)
「你們不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因為我耶和華住在以色列人中間。」（35:34）民數記在1至3章說到以色列人環繞會幕居住，利未人是環繞會幕而居住安營。神透過利未人住在以色列人中間，因利未人，神免去以色列人的死。因為有教會，神住在香港，所以神能在香港工作，救贖百姓。
當人殺人、流人血，神不能住在人中間，但神設立逃城，大祭司為誤殺的罪人背負罪孽。神要住在人中間，祂必對付人的罪，利未人在人與神中間作中保，讓神可以住在以色列百姓中間。在這裡我們看到神對罪是不苟且的，神對付罪，但神有恩典憐憫。利未人擔當了誤殺者的罪，使百姓可以進入逃城，當大祭司擔負了誤殺者的罪孽，神就可以仍住在百姓中間。
禱告和回應：
求主給我們恩典，讓我們能夠以恩典待人，也知道要對罪是不苟且，要聖潔，好讓耶和華神能住在我們中間。■【內容經編輯組摘錄整理成文】