有權柄就有責任
本章的命題很清楚的在最後一節點出來，「這是丈夫待妻子，父親待女兒，女兒年幼還在父家，耶和華所吩咐摩西的律例。」（30:16）說明了作為男人的丈夫、父親如何去對待他們的妻子、女兒，特別是在許願或起誓的事上。
「人若向耶和華許願或起誓，要約束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切話行。」（30:2）是神訂立的一個說話通則，就是說要守約，說話不可食言。
V.3-5是說明父親在許願或起誓的事上，如何對待家中的女兒，要點是他對女兒有權柄也有責任。「女子年幼，還在父家的時候，若向耶和華許願要約束自己。」（30:3）「她父親也聽見她所許的願並約束自己的話，卻向她默默不言，她所許的願並約束自己的話就都要為定。」（30:4）「但她父親聽見的日子，若不應承她所許的願和約束自己的話，就都不得為定；耶和華也必赦免她，因為她父親不應承。」（30:5）
V.6-8是說明丈夫在許願或起誓的事上，如何對待妻子，要點是他對妻子有權柄也有責任。V.9是說明「寡婦或是被休的婦人所許的願，就是她約束自己的話，都要為定。」（30:9）V.10-15則說明男人（丈夫）如果死前或休妻前沉默，沒有對妻子的「冒失話」（v.6,8）表示反對，男人仍然有責任。
我們要思想，為何神要訂這樣的規定（v.16）？是為限制女人說話的權利？是否男權至上？我們要知道其實這是神的恩典，在那個男性為主的背境，這樣的規定是為了給女人說話和作準的空間。就是說女人可以說話，但要男人同意。而男人有此帶頭的權利就要有最終負責的義務。你不反對就是讚成，就要承擔所有的後果。
禱告和回應：
邀請過往常常以沉默面對問題，而沒有負起責任的弟兄，向神認罪禱告，求主賜下恩典，好叫我們有能力去負起責任，特別在對待妻子、女兒的事上。也邀請姊妹一起來禱告，感謝主給我們有男人的保護，求主賜下恩典，好叫我們能夠去順服男人的權柄。男女再次一起來立約禱告，順服神對權柄的安排。■【內容經編輯組摘錄整理成文】