常存感恩的心
一、 前言
「耶和華對摩西說：你曉諭以色列人說：你們到了我所賜給你們居住的地。」(15：1) 這一節雖然看似是給那些可以進入迦南地的下一代以色列人，但是神選擇在上一代仍在的時候便將民數記十五章說出來，其實是要讓我們更認識神，並且告訴我們在犯罪以後，我們應該怎麽做。
二、 甘心獻上馨香祭 (15:1-16)
「若願意從牛群羊群中取牛羊作火祭，獻給耶和華，無論是燔祭是平安祭，為要還特許的願，或是作甘心祭，或是逢你們節期獻的，都要奉給耶和華為馨香之祭。」(15：3)當以色列人進入應許之地，若他們願意就可以獻上馨香祭。這個馨香祭包括火祭、素祭和奠祭，有幾個層級：（1）綿羊羔或山羊，這是初級；（2）第二級是獻公綿羊；（3）再高一級是獻公牛。不同層級的馨香祭有不同的要求。例如「那獻供物的就要將細麵伊法十分之一，並油一欣四分之一，調和作素祭，獻給耶和華。」(15：4)若獻綿羊羔，所需要的細麵就要十分之一，如此類推。
雖然這裡提到在獻祭牲時有四個不同的級別，但不同的人（包括：當地迦南地人、外地人、以色列會眾和與以色列同居的外人。）「若願意從牛群羊群中取牛羊作火祭，獻給耶和華。」(15：2a) 只要人願意，就可以按著他們的心願和經濟狀況來獻不同級別的祭。在獻公牛或是羊羔以外，還要獻上素祭和奠祭。「素祭」就是甘心祭，就是我甘心樂意來獻上。「奠祭」是獻上後是不反悔的祭，所以這些馨香祭都是與神建立關係的祭。馨香的意思就是當人獻祭，神聞到祭牲的香氣，神的心就喜悅了，神就會特別地疼愛我們。其實這是討神喜悅的祭，神對人發出邀請，無論是甚麼人，祂都希望他們來與神建立關係。在前幾章，因爲以色列人犯罪，神要離開他們，摩西禱告求神赦免，神沒有因他們的過犯而與他們斷絕關係。神反而向他們說，凡他們願意都可以來獻祭，與神建立關係。弟兄姐妹，我們都要來與神建立關係，無論在舊約、新約，這是神的心意。
三、 獻上擧祭常感恩(15:17-21)
「耶和華對摩西說：你曉諭以色列人說：你們到了我所領你們進去的那地，吃那地的糧食，就要把舉祭獻給耶和華。你們要用初熟的麥子磨麵，做餅當舉祭奉獻；你們舉上，好像舉禾場的舉祭一樣。」(15：17-19)當以色列人用當地初熟的麥子來做餅的時候，要將這餅當舉祭獻給神。另一方面，也表示我們要用感恩的心來與神建立關係，因爲一切都是神賜的，他們在吃這些由初熟的麥子做成的餅之先，以色列人要把它當舉祭獻給神。如同他們在進入應許地之前，他們要獻馨香祭。弟兄姐妹，我們如何與神建立關係呢？我們要來向神奉獻，表示感恩。
以色列人的下一代能夠進入迦南地，完全是恩典。他們要獻上馨香祭和擧祭，表示感恩。神給我們的恩典雖然是白白的，但是領受恩典的我們要常有付代價的心態。雖然這似乎有點矛盾，恩典是不需要付代價的，但為了表達我們珍惜和感謝神在我們身上的恩典，我們願意付上代價獻馨香祭和擧祭，這是我們願與神建立關係的心態。
今天新約的信徒不需要再獻牛羊，但是我們要懂得感恩，不要將神的恩典看為理所當然。以色列人用獻馨香祭和擧祭與神建立關係，今天我們與神建立關係的方法就是常常感恩，這也是我們能夠常常喜樂的秘訣。要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩。惟有當我們凡事謝恩，我們才會不住的禱告和有喜樂。
四、 處理罪的兩種方法 (15:22-36)
當人有罪怎麽辦呢？這裡有兩種處理方法：若是誤犯的，不管個人或會衆都要獻上獻馨香祭和贖罪祭；若是故意犯的，就要從民中被剪除。這裡提醒以色列人不能故意褻瀆神。今天我們若犯罪了，我們的贖罪祭就是耶穌，只要我們來到耶穌面前求赦免便可。「耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。」(15：32-35) 這裡是指那人明知是安息日，仍去撿柴犯罪，是要死的。整體來説，神想和我們建立關係，即使我們犯罪，祂仍給我們恩典，讓我們有出路。但神也明明地說，若是故意犯的罪，就再沒有恩典了。
五、 常常感恩遵行主命 (15:37-38)
「耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子。」(15：37-38)神要以色列人做衣服繸子並且釘上藍色帶子，目的就是要他們牢牢地記得，要有感恩的心和遵行神的誡命，因爲藍色是屬天的，我們每一個人都是屬於神，是神的子民。
禱告及回應：
親愛的天父，感謝祢提醒我們，當我們常常感恩，就是與你建立關係。求聖靈來幫助我們常有一顆感恩的心，知道我們所擁有的一切都是神的恩典，以至於我們能常常喜樂，不住禱告。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】