完全的建造，仇敵的地步
前言
今天我們就要學習如何繼續走在成功中。我們可以像所羅門般為神做很多事，但這不代表我們完全。雖然如此，神仍會使用我們，然而我們要小心仇敵的地步
一、 所羅門王的建造 (8:1-16)
1. 建造城邑 (8:1-6)
「所羅門建造耶和華殿和王宮，二十年纔完畢了。以後所羅門重新修築希蘭送給他的那些城邑，使以色列人住在那裡。」(8:1-2)
所羅門王用二十年時間建造聖殿，完成後卻沒有停止，並繼續建造城邑。建殿是很困難的事，但所羅門很專注地去作，也給他作成了。在此我們也看見建造有先後次序，必先建造聖殿，再建造王宮，接下來才建造城邑。因著所羅門王的建造，地土就擴張了。
2. 種族隔離 (8:7-11)
「至於國中所剩下不屬以色列人的……所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕，直到今日。唯有以色列人，所羅門不使他們當奴僕做工，乃是作他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長。」(8:7-9)
所羅門王挑取外邦人作服苦的奴僕，以色列人則作戰士、軍長、車兵長、馬兵長和督工。由此看見所羅門的聰明，他知道以色列人是神的選民，外邦人卻不是，所以服苦的工作都由外邦人負責。
另一點，聖經沒有記載法老女兒的名字，我相信是因神不喜悅這事，所羅門也知道，所以他將妻子與神的殿和王宮分開。其實律法明文規定不可娶外邦女子為妻，所以這是所羅門給撒但在他心中留的地步。他為這位外邦女子在橄欖山上建造宮殿，後來又娶了很多外邦女子，並容讓這些女子築壇獻祭給摩洛，這就是他敗北的地方。
表面上分離政策是好的，外邦女子與大衛城分開也是好的，然而這其實是不對的。最好的方法是不要娶外邦女子為妻，即使娶了也不容許她們建造邱壇獻祭，因為這成了以色列亡國的最重要原因。第七章，神的榮耀臨到聖殿，並與所羅門立約。神本來說這是祂名下的居所，祂的榮耀會一直存留，只是他們若事奉外邦神，聖殿就會被毀，他們也會被擄。所羅門前陣子才聽完這個神離開以色列的惟一原因，現在卻讓法老的女兒在山上建造邱壇獻祭，所以在此提醒我們絕不要妥協。
在此也看見神的恩典，縱然所羅門王有這軟弱，神也使用他。這提醒我們，當神使用我們時，也不要給撒但留地步。其實我們都會有軟弱，然而只要我們有願作的心，神仍然會使用我們；但我們若事奉外邦神，神就必不使用我們。
3. 守節獻祭 (8:12-15)
「所羅門在耶和華的壇上，就是在廊子前他所築的壇上，與耶和華獻燔祭；又遵著摩西的吩咐在安息日、月朔，並一年三節，就是除酵節、七七節、住棚節，獻每日所當獻的祭。」(8:12-13)
我們不但要建造外在的聖殿，也要建造內在的生命。我們要先建造神的殿，再建造家庭，才建造職場。在職場，我們絕不能單單獻祭而不工作，必須先做好本份，再築壇獻祭，神才能大大賜福。
「所羅門建造耶和華的殿，從立根基直到成功的日子，工料俱備。這樣，耶和華的殿全然完畢。」(8:16)
建殿工程不單是建造外在的殿宇，還包括城邑和各祭司的供職，所以我們的建殿工程也包括小組、職場、家庭、服事、敬拜、禱告及個人的本份，整個建殿工程才能完畢。
二、 得著神的賞賜 (8:17-18)
「那時，所羅門往以東地靠海的以旬迦別和以祿去。……所羅門的僕人到了俄斐，得了四百五十他連得金子，運到所羅門王那裡。」(8:17-18)
聖經記述所羅門王得到四百五十他連得金子，一他連得就是三十公斤，所以金子的數量極其龐大，這是神對他功績的賞賜。
禱告及回應：
求主幫助我們建造外在殿宇的同時，也建造內在的生命，好讓我們能夠被神使用，提防仇敵的地步，並得著神的賞賜。■【內容經編輯組摘錄整理成文】