與神的靈同行
前言
《歷代志上》第十三章可以分成兩段，今天讓我們來看看大衛如何處理約櫃，並討論大衛和烏撒的心態。
一、 按神的吩咐相交 (13:1-8)
這段記述大衛決定把約櫃搬回耶路撒冷。「我們要把神的約櫃運到我們這裡來；因為在掃羅年間，我們沒有在約櫃前求問神。」(13:3) 他們的心雖然很想求問神，然而在約櫃的事上卻不求問神。
大衛這陣子的心情很開心，他在神前用琴、瑟、鑼、鼓、號作樂，極力跳舞歌唱。甚至被妻子鄙視。由此可見，大衛用舊有的方法，汲取非利士人和自己的經驗去運約櫃，卻沒有查看律法書上處理約櫃的方法。
約櫃喻表神的靈、神的榮耀，抬約櫃就是跟神交往。今天我們領受了聖靈，聖靈在我們身上，我們就是活的約櫃，聖經提醒我們與神相交須有特定的方式。
「大衛對以色列全會眾說：你們若以為美，見這事是出於耶和華─我們的神，我們就差遣人走遍以色列地，見我們未來的弟兄，又見住在有郊野之城的祭司利未人，使他們都到這裡來聚集。我們要把神的約櫃運到我們這裡來；……全會眾都說可以如此行；這事在眾民眼中都看為好。」(13:2-4) 我們要按著神的吩咐完成神的事，而不是用自己的方法。神的吩咐就是神的啟示，大衛沒求問先知，反而號召全國百姓，並聽取他們的意見。把約櫃運過來當然好，但如何運約櫃才是真正的問題。百姓根本不曉得，只說好，整件事根本沒有神的聲音在當中。
「於是，大衛將以色列人從埃及的西曷河直到哈馬口都招聚了來，要從基列耶琳將神的約櫃運來。」(13:5) 大衛帶著許多以色列人把約櫃抬回來，是一件全民參與的盛事。大衛知道自己過去所用的方法蒙神祝福，其實他需要的是啟示，與神交往。
約櫃就是神的寶座，我們在神面前是被造之物。我們面對神，要小心處理，存謙卑的心，不要按經驗、按理性、按自己的方式去作。縱然所有人都表示贊成，卻不代表神也贊成，所以我們要按神的方法、規則、心意去作。我們要凡事求問，尤其是作權柄的，更要起來求問神，這是今天聖經給我們的提醒。
二、 不因熟悉而輕忽 (13:9-14)
「到了基頓的禾場；因為牛失前蹄(或作驚跳)，烏撒就伸手扶住約櫃。耶和華向他發怒，因他伸手扶住約櫃擊殺他，他就死在神面前。」(13:9-10)
從來沒有人可以碰約櫃，烏撒怎麼敢伸手扶它？他的舉動是出於好心，然而神從來都不需要我們扶助、幫助，更不需要我們去營救。神容讓約櫃跌下，只是人的心覺得約櫃不可以跌下。事實，神的榮耀不需要我們托著，不需要我們為祂包底。如今年年宵的目標，神沒有成就實在不要緊，我們同樣可以為此感恩，但決不可將功勞歸於我們的擺上或能力，因為萬事都是神作的，而不是我們，所以我們只管把事情交給神。
烏撒對約櫃太熟悉了，他自幼約櫃就在他家裡，約櫃彷彿陪伴著他成長，也彷彿成為他的玩具，所以烏撒對約櫃沒有存敬畏的心，他不知道神是誰，只是神一直給他恩典，沒有在他無知時擊殺他。弟兄姊妹，我們要常常保持敬畏神的心，不要以為自己常常經歷神蹟，就覺得不管任何環境，神都會出手，或覺得自己對神瞭如指掌。
神是作新事的神，祂在我們的肩頭上，不需要我們的保護。經驗也不等於甚麼，因為神蹟從不是透過經驗而來。過去的經歷只可以作為參考，卻不是啟示。第二，我們對神要存敬畏的心，凡事求問，絕不要掉以輕心。
禱告及回應：
求主幫助我們常存謙卑敬畏的心，認識神的話語，凡事求問，領受神的啟示，好讓我們能以正確的態度與神相交，建立更親密的關係。■【內容經編輯組摘錄整理成文】