大衛執掌王權
一、掃羅家的驚惶 (v.1-8)
(1) 伊施波設被殺
「掃羅的兒子伊施波設聽見押尼珥死在希伯崙，手就發軟，以色列眾人也都驚惶。」(v.1) 押尼珥的死訊傳出，以色列眾百姓驚惶。這正補述了撒母耳記下第三章，約押殺害押尼珥帶給大衛登基作以色列王有多大的衝擊；大衛倘若無法就押尼珥的死表白，以色列眾百姓就會產生誤解，以為大衛是顛三倒四，不守諾言，為奪取王權而不公不義。
人驚惶就會作出錯誤的判斷。伊施波設身邊的兩個軍長，聞元帥押尼珥死於希伯崙，他們認為以色列早晚要歸大衛家。於是，他們想到要利用伊施波設的首級，換取他們日後的仕途。他們利用特權進出入王的寢室，殺了伊施波設，割下他的首級拿到希伯崙城「領功」去了。
(2) 米非波設瘸腿
「掃羅的兒子約拿單有一個兒子名叫米非波設，是瘸腿的。掃羅和約拿單死亡的消息從耶斯列傳到的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。｣(v.4) 米非波設這段插敘很特別，補述早前掃羅噩耗傳來，掃羅家四處逃難的驚惶。這一段插敘為押尼珥死訊以色列全地驚惶作註腳，當掃羅王倒下，眾百姓惶惶不可終日。表面上約拿單的兒子米非波設，走難間因乳母的驚惶跌瘸了腿是不幸，然而他的不幸卻為他免去更多的苦難，亦為日後大衛追念與約拿單的約，善待米非波設埋下伏筆。
二、大衛的堅持 (v.9-12)
王所用的方法必定要合乎神，若不，就要承擔後果。大衛排除萬難，他決定要下對的決定，更要做個對的王。掃羅曾逼迫大衛，這是神給大衛的鍛鍊。這裡提醒我們，不要討厭、棄絕困難，也不要逃避問題。大衛的命定就是在以色列家作王，他需經過多個考驗，以致他能作出對的選擇。
近來看一本書，裡面有一句話如此說：「如果本身不受教，就不能掌王權；如果不伏在王權下，就不能管教別人｣，我們要學習在試煉中、困難中鍛鍊自己要受教和順服。這讓我想起大衛是個謹慎的人，他的生命被磨練、被壓制，以致在這章聖經裡，他有絕對的空間去選擇一個對的決定。相反，如果生命太自由，我們就很容易按己意而行，任意妄為，即使我們有機會去做選擇我們做的決定很大可能會出錯。我們不要輕率，我們的生命也不要以為頭腦知道了就行了，乃要學習大衛，要落實，要謹慎。
「大衛對比錄人臨門的兒子利甲和他兄弟巴拿說：「我指著救我性命脫離一切苦難，永生的耶和華起誓：」(v.9) 為甚麼大衛要如此嚴厲利甲和巴拿呢？這就是大衛一直以來最辛苦的地方。軍長用腳在亞拉巴走了一夜，用手把伊施波設殺害。然而，無論掃羅怎樣差，怎樣敗壞，大衛仍然堅持不殺害、去愛耶和華的受膏者，就是掃羅家以及他的族。他決心以和平公義治理王朝，「於是大衛吩咐少年人將他們殺了，砍斷他們的手腳」(v.12a)。由此可見，大衛對罪的恨惡，大衛對罪是絕不留情，絕不手軟的。
戰事變化帶來政局的改變，當一個一個噩耗傳來，以色列百姓驚慌失措。然而風起雲湧波濤翻滾的時候，我們更看見大衛對神的心是何等的堅定。大衛敬畏耶和華，他不伸手害耶和華的受膏者，殺掃羅而登基作以色列王；他更不容任何人以殘害掃羅家為他登基作王開路。先是報惡訊的亞瑪力少年人，如今，是掃羅家的兩個軍長。大衛在急難的言行，再一次看到他以公平、公義、慈愛執掌王權，堅心忍耐，等候耶和華。
禱告及回應：
弟兄姊妹，大衛被稱為合神心意的王，神榮耀永恆的國度設立在大衛的寶座上。你找到箇中原因嗎？求主幫助我們，學習大衛對神的堅定不移，在困難裡仍勇敢、盼望地跟隨。■【內容經編輯組摘錄整理成文】