罪的延伸
這一章有很多人物出現：恰巧有一個名叫示巴的匪徒、元帥亞比撒忽然死亡、
一個少年人莫名的跳出來要人跟隨約押、一個聰明婦人的出現……。這裡許多的故事，插敘都不是偶然，那是押沙龍叛亂的延伸，亦是大衛犯罪後的惡果。
一、示巴叛亂
20:1 在那裏恰巧有一個匪徒，名叫示巴，是便雅憫人比基利的兒子；他吹角，說：「我們與大衛無分，與耶西的兒子無涉。以色列人哪，你們各回各家去吧！」
20:2 於是以色列人都離開大衛，跟隨比基利的兒子示巴；但猶大人從約但河直到耶路撒冷，都緊緊跟隨他們的王。
「匪徒」原文是壞的，沒用的。示巴是便雅憫人，掃羅是便雅憫家，大衛是猶大家。便雅憫家與大衛家一直爭鬥，縱然大衛掌王權，這張力一直在暗湧。
當押沙龍叛亂平息後，以色列各支派和猶大支派為大衛回朝起了爭論，雙方都堅持己見，大衛又沉默不語，這時示巴剛巧在這裡，他就起來帶來以色列人離開大衛，於是以色列人就離開大衛，跟隨著示巴。其實這是另一場更可怕的叛變，示巴倘得勢，將會對大衛家構成極大的危險。
二、大衛的憂慮
大衛懷著忐忑的心情回到耶路撒冷，當他把留守耶城妃嬪問題處理後，他即時就召聚軍隊追趕示巴，當亞瑪撒未能按時帶兵回來的時候，他即時要求亞比篩帶著他的軍隊出發。
「現在恐怕比基利的兒子示巴加害於我們比押沙龍更甚。你要帶領你主的僕人追趕他，免得他得了堅固城，躲避我們。」V.6
示巴的問題不容大衛沉默，他要及時阻止更大的叛亂。
三、約押的專橫 (v.16-30)
大衛先是任命亞瑪撒召聚軍隊，預備剿平示巴。亞瑪撒過了三天未向大衛覆命，大衛就命亞比篩急急領軍出戰。大衛並沒有任用約押，或許是他們之間的張力；事實押沙龍叛亂後，大衛曾公開表示要任命亞瑪撒為以色列元帥以穩定民心。約押並沒體會大衛的心，他再次私下把大衛任命的以色列元帥殺害。
這是約押的軟弱，他任意妄為，一再違抗王命，為私心先後殺害以色列的元帥，這事大衛都看在眼裡，日後他就吩咐所羅門，不容約押的罪開脫。約押從不尊重大衛，從不體會大衛的處境，不聽大衛的命令。這是約押生命最大的問題。
四、叛亂的因由
示巴的叛亂不是一個恰巧，那是押沙龍的叛亂的延伸。押沙龍叛變，得著以色列民的心，然而他失敗後，卻帶來南北的張力。大衛回朝引發以色列各支派和猶大家的紛爭，這分裂直到所羅門時代，當所羅門去世後，以色列便分為南北兩國。這是押沙龍叛亂的延續，是大衛的犯罪的結果。其實押沙龍起來背叛父親，那是宮廷間政權的鬥爭，從他殺暗開始他就是要奪取王權，這是人性敗壞的本質。
自從列王出戰而大衛留在耶路撒冷閒散開始，我們看到大衛生命已向下滑。
禱告及回應：
弟兄姊妹，我們要小心儆醒，要離棄罪惡，行事要有恩典有真理。■【內容經編輯組摘錄整理成文】