默然不語的大衛
當押沙龍死後，叛變表面雖是平靜，然而政治背後的暗湧、許多人事處理，等著大衛去面對，面對一切的張力大衛的態度大半是沉默不語。
一、約押的張力 (v.1-8)
大衛下令眾將領「寬待押沙龍」。然而，約押卻違背王命，把王的兒子押沙龍殺了。相信大衛他是知道約押動手殺押沙龍的兇手，然而，大衛並沒因此追究約押，他只是獨個兒為押沙龍痛哭。沒想到約押卻反過來，壓逼大衛。約押是最不適合向大衛勸話的人，事實他的說話言辭欠安慰、敬重，那裡是勸慰的言語。約押的這番話，誇大和頂撞的多。面對約押的張力，大衛不單不追究，默言不語，更反過來聽從約押的「建言」，起來停止哭泣，在城門口鼓勵眾將士。
二、猶大支派的張力 (v.9-15)
當以色列各支派有聲音要請大衛回朝，猶大支派卻遲疑不決，沒有任何行動。當中多少反映他們與大衛的關係是緊張的，押沙龍在希伯崙登基，猶大支派的追隨者相信不少，猶大長老不發一言請大衛回朝，相信中間有一定的張力。這事上，大衛卻採取主動，差人找祭司撒督和亞比亞他起來作說客，並且作出最大的讓步，讓押沙龍叛軍的將領亞瑪撒日後執掌軍事，替代約押作以色列的元帥。
三、便雅憫支派的張力 (v.16-30)
「跟從示每的有一千便雅憫人，還有掃羅家的僕人洗巴和他十五個兒子、二十個僕人，他們都趟過約但河迎接王。」(v.17)
(1) 示每請求饒恕
昔日大衛逃離耶路撒冷的時候，示每沿路咒罵，拿起石頭砸大衛。當大衛回朝，示每就帶著一千人同來，求大衛饒恕。大衛面對這樣朝秦暮楚的人，他能做甚麼？為甚麼示每要帶著一千人同來？亞比篩看在眼裡，也按捺不住要動手。然而，大衛卻怒斥亞比篩，寬恕示每，並在眾人面前起誓不會罪殺他。
(2) 洗巴與米非波設的瓜葛
當大衛回到耶路撒冷看見米非波設，知道昔日洗巴說米非波設作叛的說話不實，因為米非波設自大衛逃離開耶路撒冷後，便「沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服」(v.24b)。與大衛同受苦難。大衛面對掃羅家主僕間的張力，他沒有直接追究洗巴的問題，卻讓米非波設奪回已給洗巴一半掃羅家的產業。
(3) 巴西萊得王的祝福
巴西萊一直在瑪哈念供應大衛，當大衛重掌王權，他要給巴西萊恩典，要在耶路撒冷養他終老。巴西萊因年老而婉拒到耶路撒冷，他請求大衛恩待他的兒子，表明他兒子金罕(原文為「渴想」)可與王同去。大衛按巴西萊的心願待他兒子，他就得著王的祝福。
四、以色列民的怨言 (v.40-43)
19:41 以色列眾人來見王，對他說：「我們弟兄猶大人為甚麼暗暗送王和王的家眷，並跟隨王的人過約但河？」
當大衛歷盡艱苦重回耶路撒冷，沒想到以色列其他支派領袖卻起爭端。他們本是先邀請大衛回朝，然而猶大支派卻比他們先行，這事令他們心感不滿，於是猶大支派與以色列各支派便爭吵起來。產生更大的政治張力。面對爭鬧，大衛再次的沉默，事實軍心未定，民心未穩，大衛真的不能做甚麼。
大衛回朝，看見很多事情本是要好好處理，掃羅家僕洗巴洗不脫問題，示每是有罪的、約押先殺押沙龍後又對大衛不敬、便雅憫家亦脫不了威嚇的嫌疑。然而這一切的事，大衛卻默然不語。他只向猶大家說了一句話「猶大為甚麼不來邀請王回朝」。大衛決定一再沉默，不拿起任何權柄，怎樣也好他完全接納，處於被動的狀態，默默忍受。
這章聖經難以分析大衛的性格。然而，我們可以理解大衛的沉默，大衛在哀傷中，默然不語為他處事的方式，他採取忍讓不追究的方法。可是張力一天不解決，就帶來日後一波一波的動盪。
我看見在這些事上，大衛有恩典，卻缺乏真理。以色列先來邀請，大衛應給他們肯定或至少說一些話安慰他們的心。約押的問題沒處理，也没作出交代，王命是否沒效力？他的傷痛是可以理解，但也應處理約押不對的地方。
大衛一直忍耐到所羅門登基，才動手殺約押。可看到大衛只有恩典卻沒有真理，以致帶來日後的禍患。在這裡提醒我們，不論是帶小組、服事或是於職場裡，我們要有智慧，在大大小小的事情上，有些情需要處理，我們就應該處理。
禱告及回應：
求主幫助我們處理大小事情，能夠有恩典有真理，作一個合神心意的門徒。求主教導我們對人有恩典，對事則有真理。■【內容經編輯組摘錄整理成文】