好意？叛意！
一、約押的好意 (v.1-24)
「洗魯雅的兒子約押，知道王心裏想念押沙龍｣(v.1)。約押知道大衛想念押沙龍，就起來幫助大衛，讓他容押沙龍再回到耶路撒冷。約押「貼體」這心意是好的，能緊貼著大衛王的心意。事實上，我們作下屬的，許多時候總是顧自己的事比較多，很少能如約押一樣體貼上司的心意。然而，過於體貼權柄者的心意有好也有壞，倘若權柄者的心意是壞的，那麼你的體貼就是為虎作倀，因為約押效忠大衛不等同效忠神，當他完全體貼王的心意，這回他是好心作了壞事，他找押沙龍回來是錯誤的抉擇。在撒母耳記下第十五章接著就是押沙龍的叛亂，這事約押是不能開脫的，因為押沙龍是他主動找回來的。
弟兄姊妹，當我們要發動一件事情，我們得先尋求神，需要更多的禱告，切勿輕舉妄動。約押體貼王的心意，主動發起讓押沙龍回來，事實這並不是合乎神的心意。
教會每件事情都是好的，開課、傳福音哪有不對？核心同工會的成員是重要的，他們的決定會帶來影響的。問題在於我們能否掌握神的季節。約押的心意和動機是好的，只是當他發動此事前，並沒有好好尋求神。
約押並沒尋求神，他的好意帶來大衛家極嚴重的威脅；事實，約押的心思也有很多似是而非的錯謬地方。
(1)「現在全家的人都起來攻擊婢女，說：『你將那打死兄弟的交出來，我們好治死他，償他打死兄弟的命，滅絕那承受家業的。』這樣，他們要將我剩下的炭火滅盡，不與我丈夫留名留後在世上。」(v.7)
約押把當說的話教導婦人，故意把事情弄得很可憐，其實故事與實情並不盡同。難道家中只有兩個兒子，其中一個兒子殺掉另一人就沒罪嗎？真理明顯被歪曲了，這說話其實是約押的心思，他並不明白神的心意。
(2) 「我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回，神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不致成為趕出回不來的。｣(v.14)
逃城不是為人逃罪而設立的，那是給無意或誤殺人者一個機會，凡蓄意謀害人者無論逃到那裡都是有罪的。縱然約押的心意是好的，卻沒有真理，所以就帶出很多問題，機乎毀了大衛王朝。從1-24節，我們看到約押的好意確是越幫越忙。所以我們在領袖旁邊的，我們提出主意要小心謹慎。
二、押沙龍的叛意 (v.25-33)
(1) 殺暗嫩
從押沙龍的自義看起來也有道理，他妹妹被姦污了，父親不加以理會，押沙龍讓妹妹住進他家，他的憐憫、同情心是好的。然而，押沙龍的同情轉化成為對權柄者的惱怒就產生問題。押沙龍殺掉暗嫩，因為他覺得父親不幹，就由自己來替父親處理，那就是背叛的行為。
(2) 火燒約押的禾田
「押沙龍的僕人就去放火燒了那田。」(v.30b) 押沙龍怒燒約押的禾田，反映押沙龍的自大驕橫。約押是幫助他的人，然而，他並不感恩，反而向約押動怒，這是說不通的事。當他二番請僕人來找約押，約押拒絕與他見面於是他就放火燒約押的田，逼使約押來見他。
(3) 若我有罪任憑王處理
押沙龍回答[約押說：「我若有罪，任憑王殺我就是了。」(v.32b) 押沙龍是何等自義，他從不認為自己殺暗嫩是錯，他認為只是替天行道而已，理直氣壯的要大衛王來處死他。
押沙龍心裡的傷害沒得醫治，漸漸從自義而生暴怒，最後就是一錯再錯。當他的親妹被暗嫩玷污，父親沒有為他們伸張正義，沒有給他的妹妹保護，導致他活在不饒恕的環境中，於是決定自己出手。當這種心態一直在翻滾的時候，叛逆就發酵，一發不可收拾。
這章聖經我們看到，好意並不成就神的心意。
約押當初是出於好意，為王把押沙龍帶回來，然而，當押沙龍燒掉他的禾田，他心裡就產生恨惡，當日後遇見被困在樹叢的押沙龍，他便毫不手軟，下恨心把押沙龍殺害。
大衛對押沙龍有憐憫有恩典，看起來有天父的形象；然而，他卻沒有真理公義，神從不以有罪的為無罪。求主幫助我們，凡事要尋求神。
特別我們要發動一件事情，必須要尋求神。人的好意有時候會出現極大的參雜，在事情以先，尋求神的時間和心意。
禱告及回應：
弟兄姊妹，求主幫助我們對付自己的意念，我們的行為有可能導致不可收拾的後果。求主光照我們，不要讓自以為是的好意傷害別人。更求主潔淨我們的心思，不容裡面有叛意。求主幫助我們，在發動一切事前，先尋求神心意。■【內容經編輯組摘錄整理成文】