大衛興起
第二十七章所載，彷彿都是大家以為大衛不對，事實這卻是大衛得勝的開始；第二十八章說到掃羅交鬼。這是大衛興起，掃羅敗落的時刻。
一、逃到亞吉(v.1-4)
「於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了」(v.2)。
撒母耳死了，大衛沒有保護遮蓋，過去他仍在猶大的地域奔逃。如今，他帶著一切逃到亞吉的地方。他要作這個決定是非常危險的，從前他也曾逃到這裡，還要裝瘋。
究竟誰的威脅比較大呢？能控制掃羅的撒母耳已經死了，他認為亞吉比較沒那麼大的危險，果然他到了亞吉那裡，他就得了洗革拉。
二、得著洗革拉(v.5-8)
「當日亞吉將洗革拉賜給他，因此洗革拉屬猶大王，直到今日。從此以後，這地永遠屬於大衛。在沒路可走的時候，他卻得著了洗革拉」(v.6)。
大衛為敬畏神，情願逃避掃羅的追殺也不願動手殺害耶和華的受膏者，今天當他逃到亞吉王那裡，大衛看似是兵行險著，冒著非常大的危險。
亞吉王是迦特族的王，他是非利士最強悍的，亞吉隨時會反撲攻擊大衛。當大衛投靠非利士人，並不一定得到猶大支派的同情，或許他們會痛恨大衛投奔敵人。可見大衛是冒著雙倍的危險，大衛帶著他的跟隨者和家眷都到了非利士地，這是把生命作出極高風險的投資。
「大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地；這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及」(v.8)。大衛在洗革拉一年四個月，然而他並不是坐以待斃，他起來四處攻擊敵人。
三、大衛在洗革拉被提升(v.8-12)
A. 面對雙重危險
基述人、基色人、亞瑪力人都是猶大的敵人，是亞吉的盟友。大衛的行動是拿敵人的本錢來攻擊敵人。大衛把敵人的財富都拿走了，卻不留下任何活口，為的是不讓亞吉王知道他的真正行動。他拿擄物給亞吉王，只略說這是從猶大各處以南的地方擄掠回來。亞吉王看見掃羅王興兵追殺大衛，以為大衛攻擊猶大支派報復，於是更安心留大衛在洗革拉。亞吉以為這樣大衛就沒回頭路，可以忠心作他的僱傭兵。在這裡，我們真的看到大衛的勇猛和創意。
在洗革拉，大衛也把握機會攻擊亞瑪力人，亞瑪力人是神最恨惡的仇敵，掃羅因為顧惜亞瑪力王，惹怒神而失去王位。今天，我們看到大衛攻擊亞瑪力人，攻擊一切欺壓猶大支派的外族，他正為自己日後登基作好準備。
B. 從前亞杜蘭洞，如今來到洗革拉
我們今天剛從耶路撒冷回來，神今天用晨禱向我們說話。大衛到洗革拉，我們現在就在洗革拉，是神今天給我們新鮮的「嗎哪」(Rhema)。
「大衛因怕基士的兒子掃羅，躲在洗革拉的時候，有勇士到他那裏幫助他打仗。他們善於拉弓，能用左右兩手甩石射箭，都是便雅憫人掃羅的族弟兄。」(代上12:1-2)
「大衛往洗革拉去的時候，有瑪拿西人的千夫長押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太都來投奔他。」(代上12:20)
大衛因怕掃羅追趕，躲到亞杜蘭洞，各地的人也來投靠大衛。今天，在洗革拉來的，都是勇士，都是能爭戰、能敬拜的，並且不少是便雅憫人，神差遣許多勇士，且作軍長的，如神的軍隊一樣。洗革拉就成了大衛的據點，是他召聚勇士的大本營，是他被興起的地方。
這對我們來說是一件奇妙的事，我們到耶路撒冷的「萬國禱告會」，那裡的同工非常尊榮我們，周牧師沒來，他說盼望我們成為金門的父老。我們就與列國的父老坐在一起，我們獲邀為「獅子門」和「金門」禱告。「金門」是便雅憫支派，「獅子門」是瑪拿西支派。他們盼望我們成為這二地的父老。
弟兄姊妹，北角碼頭時代就如同亞杜蘭洞，到來的都是欠債的、困迫的；荃灣是我們的洗革拉，來到洗革拉的卻是勇士、能扔石頭的。神在洗革拉興起大衛，神在這裡要興起我們，這裡永為我們的產業。
禱告及回應：
今天，我們要往四方發展，我們要作戰的都必得勝。願神興起我們像大衛一樣，願神把勇士賜給我們，願我們起來成就神對我們的心意，為神直奔。■【內容經編輯組摘錄整理成文】