但你這屬神的人
「但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」(v.11) 屬神的人要逃避，要追求；就算不是屬神的人也是要追的，只是看在追什麼，所以是有個對照在當中。
一、 追求金錢的人
保羅以屬神的人對照希望發財的人，有些人是希望以敬虔得利的。在聖經中說到敬虔的人是「居上不居下，作首不作尾的。」那麼為甚麼保羅斥責說「他們以敬虔為得利的門路？」(v.5)，因為這些人以敬虔為一個手段，目的為得利，這是一個次序的問題，當次序亂了，那麼結果就有差異了；那人就會成為傳異教的人(v.3)，他們一心希望成為教師，但不是為了事奉神，而是為了利用敬虔的事而獲大利，所以根源是貪財。當人希望想要發財的時候，甚麼事情也會幹的。
另外一類是想要發財的人，他們「就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中」(v.9)，他們必被愁苦刺透，「貪財是萬惡之根」(v.10)，中國人說萬惡淫為首，但聖經說貪財是萬惡之首，因為貪財如同拜偶像，很多罪惡都是從貪心開始，像大衛與拔士巴犯淫亂，先知拿單來責備他，定他罪為「不知足」，不知足就是「貪」的根源，淫亂也是貪財的其中一個範疇；當人有了大財，一切的罪惡都會發生。另外也「要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神」(v.17)，反而要「在好事上富足」(v.18)，要多施捨，多供給。
二、 屬神的人
1. 恭敬：(v1-2) 是對主人十分恭敬的人，我們能做到七分已經不錯，但這裡要求是十分。我們都是打工，牧師也是要向神負責的，所以人人都有這方面的學習。口服心不服，或是公開服私下不服，所以這樣就有彰力，最後經過一段漫長的日子，就能心服口服。但十分恭敬是高的標竿，我們每個人都需要更新我們的心思意念，我們不能順服主人，神的名就被瀆，歌羅西書第3章說到我們事奉主人，要如事奉主一樣恭敬。
2. 知足：(v.6-8) 屬神的人是知足的人，人知足就能做正確的判斷；人人都有不同的看法，因為人會有蒙蔽，可能想要多錢，多名聲，總是從心裡有很多的思想，當這思想在心中發動時，就會有很多紛爭，但知足的人就不會有這些問題，很多事情就迎刃而解，作出恰當的判斷。
3. 公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔：(v.11) 公義—是神的屬性中的一部份，這是人渴望公義的臨到，他是屬神的人。敬虔—包括要禱告，當我們禱告為萬人君王禱告，就能平安渡日，所以是靠禱告來追求敬虔；凡立志敬虔的人必遭逼害，在這過程中彰顥神的榮美，所以追求敬虔要有受逼迫的心志。信心和愛心—(參1:14)因為有主的恩，我們竭力認識神的恩典，去支取領受，我們對神就愈發有信心，同樣因著信心，被神愛更多，就會有更多信心。忍耐—保羅發現神是很忍耐他的(參1:16)，他看到神對他的忍耐，他也發現忍耐是神的一個屬性。溫柔—特別是在面對各樣攻擊的時候，溫柔是非常重要的。
4. 要依靠厚賜百物的神：(v.17) 這是常被提到的主題，我們可以一同來勉勵，神是厚賜百物的，不但物質上，也包括屬靈上，把各樣的禮物和學習的機會，都樂意給我們。
禱告和回應：
我們都要學習成為屬神的人，就是成為對主人十分恭敬的人，成為知足的人，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔，並且要依靠厚賜百物的神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】