留心作正經事
前言
《提多書》第一章提到興起門徒，第二章講作門徒的要有純全的話語和行為，並提到神的恩典顯明出來，教訓我們在今世自守、公義、敬虔度日。第三章的重點是留心作正經事，經文中的「善事」也可翻譯為正經事，所以共出現了三次。使徒保羅吩咐提多要提醒眾人行正經事，那甚麼是正經事？從文義來說，就是第二章的自守、公義、敬虔度日。耶穌拯救我們，就是要我們起來作正經事，不但如此，保羅吩咐提多要把這些事講明，勸戒人也起來做正經事，因為這些事正是與假教師所作的相對。
一、 對外人作正經事 (3:1-7)
「你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。」(3:1)
使徒保羅不斷向我們提說要作正經事，首先是要對外人作，這些善事包括順服作官和掌權的，並遵守地上的律法。當然這些律法必須合乎聖經的真理，因為很多國家最初的法律都是建基於神的話，甚至英王登基時也要把聖經放在王位上，表示以神的話管治整個國家。聖經是所有律法的基礎，可惜今天很多政府都漸漸偏離了神的話，然而這些國家的日子是可數的，反之遵行神話語的國家是興旺的。我們需要順服國家的律法，然而這律法若與聖經相衝突，我們就要順服神的話。因為國家的權柄也是從神而來，我們是順服在真理之中，而不是順服在權勢之下。只是在神話語的容許下，我們要盡可能順服國家的法律。
我們一方面要順服政府，另一方面不要毀謗、不要爭競，特別是在國家、政治等事情上，我們都不要毀謗。世上的政治充滿毀謗和爭競，但神卻要我們以溫柔和平的方式表達，為何要這樣？因為「我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。」(3:3) 在政治的鬥爭中，不同的黨派真的是彼此相恨，然而這卻失去了和平。我們從前也是這樣，但神的恩慈臨到我們，祂重生我們，以聖靈更新我們，叫我們因得祂的恩稱義，成為後嗣。今天我們是神所救贖，有神的恩典和神的靈在我們身上，所以我們要順服作官的，行各樣的善事，不要毀謗。應用在今天，就是對國家和政府，我們都要明白他們有執法的權柄，而這權柄是從神而來，所以我們要順服他們，凡政府所規定合乎神話語的事情，我們都要聽從。因為我們是神的後嗣，已得著屬天的一切祝福，所以我們在地上要爭取的不是得著政治上的利益，而是要在地上順服權柄，行各樣的善事，並謹守我們的口。
保羅提醒我們不是用抗爭的方法，而是用和平溫柔的方式表達訴求，並要說實話。特別在這時候，我們都要顯出各樣的善事，不要為了一個政治目的，以致道德淪亡，也不要為了自己黨派的利益，而做出一些過份的事。在國家的所有事情上，我們都要行合乎真理的正經事。只是若國家禁止我們傳福音，我們要知道我們是順服神的權柄，所以仍是要傳，這就是順服和順從的區別，我們所順從的是神，而不是人。
二、 對假教師作正經事 (3:8-11)
「這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明，使那些已信神的人留心做正經事業（或作：留心行善）。這都是美事，並且與人有益。」(3:8)
對外人我們要作正經事，對假教師我們也要作正經事。「這話」是指從第二章末段所講的各樣善事和正經事，我們要向已信的人講明，使他們留心作正經事業。我們在教會所做的都要是美事，並且與人有益，但假教師所做的卻是結黨紛爭，為貪圖利益而牢籠別人、爭競搶奪，這些都是無益的事。因此我們要作正經事，好讓我們與假教師有別。
我們面對假教師，就要遠避無知的辯論和虛無的家譜，也不要因論法而起爭競，因為這些都是虛妄無益的事。若有人分門結黨，我們勸了一、兩次就要棄絕他，因為這等人已經背道犯罪，明知自己不對還是要去做。對假教師，我們要先警告後棄絕，我們只管有純全的說話和行為。
三、 對弟兄姊妹作正經事 (3:12-15)
「並且我們的人要學習正經事業（或作：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。」(3:14)
對已信主的弟兄姊妹，我們也要作正經事。這段所講的正經事業，就是叫在職場工作的弟兄姊妹好好地工作、發旺。神若給您賺錢的恩賜，就要好好發揮，因為神要使用您幫助那些往前走傳福音的人，並要開放自己的家，接待遠人。若有人有需要，就可以幫助他；若有福音上的需要，就可以奉獻，這些都是正經事。但願神恩膏每一位在職場服事的弟兄姊妹，使您們都起來做正經事。
總括而言，在國家社會的層面，我們都要和平溫柔，政府或政黨有錯，並不表示我們也要錯；面對假教師，我們要遠避他們；對有需要的弟兄姊妹，我們要幫助他們，所以我們要有一份好的工作，忠心作工，忠心服事。我們要做一個正經的人，不要做一個發神經的人，願每個人都能有好的工作。
禱告及回應：
求主幫助我們按著神的話，願意順服在上掌權者，遵守法律，和平溫柔地表達訴求；賜我們分辨的能力，能遠避假教師的迷惑；讓我們能忠心作工，成為教會和弟兄姊妹的祝福。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】