把神的作為顯明出來
人不太懂得去讚美神，弟兄更加不會。如果我們懂得讚美神，就能幫助我們去讚美人。我們來看詩人怎樣去讚美神。
詩中「讚美」一詞出現了五次。以前當大家一起開口讚美神時，我的標準台詞就是「感謝祢，祢是慈愛的神，祢有豐盛的慈愛……」說了幾年，我對神的認識都很膚淺，也很窄，禱告台詞每次都差不多。我來到香港才曉得稱讚神的信實，祂是可信、實在、沒有欺騙我的。當年我辭掉工作來到香港，我很恐懼，服事幾年後發覺還不錯，這時候神的信實對我才有意義。在我辭掉工作之前基本上不需要用信心的，那時，我只是領受神的好、神很豐盛而已。然而那不是神創造我們的目的，神要我們發現祂所有的好。讚美就是要把神的好顯明出來。神說：你說我好，我到底有多好呢？
神很需要我們讚美嗎？其實不是，是人很需要認識神的作為。如果你懂得稱讚神，就會懂得稱讚配偶、孩子、門徒；我們把所看到的神的優點，應用在人的身上，這是人需要的。我們讚美神，不是要滿足祂的虛榮心，而是當我們讚美神，我們就得幫助。
這裡詩人至少有十個原因要去讚美神。首先，「你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌他的名，因為這是美好的。」(135:3) 神是良善、美好的。第二個原因是因為神揀選了以色列。我們不習慣被揀選，我們習慣努力奮鬥、不斷增值，讓別人看得上我們、提拔我們。神揀選我們是不需要我們作些甚麼，祂在創世以先已經揀選了。兩者的差別很大。神不一定揀選我們，但祂竟然揀選我，這是一個很大的祝福。
記得我第一次在職場上被揀選，當時有一個老闆要離職，他挑了十個人來跟他一起聚餐，並告訴我們他要給我們三個「金蘋果」願望，我三天後去叩他的門，請他派我到美國去。按資歷，我要排三年，但當我提出這個要求，他立刻就答應了，還叫人寫了簽呈，兩三天後就批下來了。那時，我強烈感覺到自己被揀選。其實神對我們的揀選比這個更大，我們是否可以得救？能不能來這裡聚會？能不能來參加晨禱？都不一定的，事實上大部分人都沒辦法早上來晨禱，這些事都是神的揀選。有人可能說，老婆是我追來的，兒子是我生下來的，真的是這樣嗎？當然看到喜歡的姊妹，弟兄就主動去追求，但神不給也沒用；也不是夫妻有親密關係就有孩子的；也不是有了孩子，孩子就會長得健康。所以我們要為生活中所發現的每一件事情去感恩。我對於老闆揀選我很有感覺，但是對於神揀選，我感覺很弱，這樣對神來說是很不公平的，神揀選我們，所以我們要稱讚祂。
另外，耶和華超乎萬神，是值得讚美的(參135:5)；神隨自己的意旨行事(參135:6)，這是神的權柄。對於神的權柄，我以前沒感覺，感覺不到權柄的威力，直到台灣選總統，反對黨──民進黨第一次執政時我才有感覺，以前我們看總統就職禮像看新聞一樣，但當民進黨總統上任沒多久，各部門首長全部都換掉了，兩個星期後首長的下一級領導也全部換了，一層一層地全部都換，那時候，讓人看到他真的很有權柄。稱讚神的權柄跟我們息息相關，因為最上頭一動，一層一層就影響我們各人，但我們往往只是注意我們的經理、老闆對我們所作的事情，其實經理上面是有總經理的，一層又一層地就追溯到董事長，再往上層到政府部門首長，最後到神那裡了。所以神的權柄是很有威力的。
第8、9節，神要審判埃及，這是神的救贖；第10、11節，打敗亞摩利王西宏和巴珊王噩，神為我們擊殺仇敵，神是我們的盾牌；第12節，祂賜土地；第14節，祂為我們伸冤，為他的僕人後悔。後悔就是憐恤，我們向神認罪悔改，祂會憐恤我們、赦免我們；第15到18節，祂超越外邦的偶像。
這些都是神的作為，我們需要常常去思想，把神的作為顯明出來。顯明出來之後，神就會覺得我們有心，能注意到。我的心思比較細密，所以會注意到神作的事情也很細密，神作在我身上的事也很細微，正好摸到我內心那一點，我就會有感覺，這是我跟神在互動。我們指出神的美好，神就覺得我們了解祂，原來你還記得我拯救以色列出埃及，其實我也拯救你，祂就順便作了，這就做成我們身上的美好。我們在神的領域裡認識越多，在人的領域裡就會得著更多。
牧師師母帶核心同工去歐洲，我想，如果我是主任牧師，我會帶同工去歐洲嗎？第一個想法是因為錢沒那麼多，當然不會；就算有錢，我們也不會；而且回來也不敢上台講見證。因為我們很看重錢，覺得這樣花太多錢，太招搖了，這是我們作為人的想法，神怎樣呢？當我們去到歐洲，神以雙彩虹和圓虹歡迎我們；當我們領聖餐時，神很大的同在。神一再地蓋章肯定我們。我們不會作的事神卻蓋章，那就表示我們所作的決定很多都不屬神，表示我不太真明白神。我們從歐洲回來，本來國成牧師比較少編排在主日崇拜講道，這星期一排到他講道就好像要差派他去歐洲一樣，可見神一直在做事。我們就明白許多事情神一直在介入。在歐洲我們遇到一位同工的妹夫，他是法國人，據說他去很多地方聽道都打瞌睡，當他第一次來「611教會」參加崇拜時，剛好是妙妙牧師講道，雖然他沒有聽翻譯，但卻感動到從頭哭到尾，真是匪夷所思。我們從法國回來，都領受神要我們去法國植堂。
我們要思想神的作為，然後與神互動。跟人也是一樣。我早上開車時吃蘋果，這顆蘋果是太太洗乾淨給我，她是特別為我預備的，所以我很感激她。我們的問題是對神不太了解，或者認識很粗淺，說穿了就是一個宗教，跟神的關係僵化；當我們跟神的僵化，跟人的關係也會僵化；我們沒辦法讚美神，也會沒辦法讚美人，我們總只是稱讚神很慈愛，只是稱讚配偶煮飯給你吃，講了三十年都是這樣，這是一個僵化的關係，如果我們沒辦法觀察周遭的人為你所做的，就對神的認識不深入。這篇經文有五個讚美，就是讓神的作為顯出來、亮起來，讓它發光。
最後也有五個「稱頌」，稱頌的意思是曲膝、俯伏，即是說，神祢太好了，祢這麼有權柄，這麼美善，還想到要揀選我、保護我，為我伸冤，我做不好祢就赦免我，有人欺負我，祢就把他打倒了，祢又把產業賜給我。所以我要對你俯伏敬拜。我們要把神所有作為顯出來，無論在以色列身上、我們身上、我們家族上、我們職場上。當然我們作很多事情都很努力，但是我們所做的都不太重要，我不可以叫一個人辭掉工作來讀學房，也不可以調動一個外來講員來教課，除非他們有感動；如果不是牧師點頭，各部門要支援學房教課，權能部又怎會來支持呢？所以我所忙的事情不是太關鍵，根本就是神在做，神做了，我們與祂的作為有份。我們要謙卑下來，沒有理所當然的，我們要回到最基本，神要點頭，我們才會被揀選，一步一步領受祂的慈愛，然後稱頌祂，把祂的作為顯明出來。■【內容經編輯組摘錄成文】