更深的聖潔
前言
本書信的讀者群是分散各處小亞細亞的人，他們既分散又是寄居的，似是為了基督正在逃亡一般，而且是在百般的試煉中。他們也很愛神的，有喜樂、有信心。而教會是處在被逼迫的狀況，當司提反殉道受害之後，基督徒也接連面對大逼迫，彼得寫信給他們的時候，教會是在考驗當中；但他們是喜樂的，有天上基業存留的，而且當主顯現的時候，是會得著稱讚、榮耀和尊貴。若我們的信仰持守到底，是大有獎賞的，但就這樣停滯嗎？這群人他們還有甚麼可提升的呢？
一、 問候與盼望 (1:1-12)
收信人是分散又寄居的之信徒，更重要的「就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多的加給你們。」(1:2) 信徒是神所揀選的，當承受逼迫時是有神的恩典，藉聖靈成為聖潔；這也是我們611教會的核心價值，靠著聖靈的引導，才不致放縱肉體；聖潔是怎樣的呢？如何衡量呢？我們又去到甚麼程度，如何提升呢？我們追求聖潔，是有外在彰顯的，就是順服在耶穌基督之下。當我們在掙扎中，是否按聖經的教導順服而行，聖潔是可看到，可衡量的。至於有甚麼可提升的呢？有以下三方面：
二、 約束我的心 (1:13-16)
「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」(1:13) 主再來前，我們要把心束腰，即不放縱私慾，不去作滿足肉體的喜愛，如人在飲食上、性慾上的放縱，這些都是服務我們肉體上的需要，服事自己的私慾。即使我們為了主而像逃亡般生活，仍會時有面對這些引誘試探，彼得勸勉我們要約束己心，我們仍要提升，不要追求肉身的慾望；當我們服侍完後，也當留意會否放鬆，而只顧肉體得滿足，如大吃一頓，安撫自己，但當心，勉得陷於只滿足肉體的試探裡！
三、 存敬畏的心 (1:17-21)
「你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，」(1:17) 我們要更深的敬畏神，神是按各人行為審判我們的，故我們所作的事情，都要在主面前交帳。因此我們要常常提醒自己，神是會再來的，我們要交帳，若作不好，神會追究。我們信的人知道神會審判，我們做每件事都要交帳。我們服事做甚麼事情，都不要急著做，要想清楚並謹慎去作，我們想一想，神會如何去做，然後跟著去做。這群人本已得奬賞，他們為主受苦，信心經過火的試驗，是會得尊貴和獎賞的，但引誘來到時，私慾的放縱和熱心的服事仍有可能共存在他的生命裡，故彼得寫信提醒他們，當存心敬畏神。
四、 愛弟兄不可虛假 (1:22-25)
「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裏彼此切實相愛。」(1:22) 有時我們對肢體的相愛是頗表面的，我們應當從心裡切實的相愛，若心不清潔，動機容易被混雜，有另一些目的走進來，如人們看見組員間彼此相愛，吸引新人更多加入小組，組員會更多，小組更發旺，比其他小組增長更快，那麼我們相愛的動機便容易混雜了。我們是為了相愛而相愛？還是為了發旺而相愛？相信每個人也有這情況，關鍵是比例多寡的問題。我們很願意相愛，但內心有很多混雜，動機容易被扭曲，我們內心相愛的比例是怎樣呢？有多少虛假，有多少真實的相愛呢？是比例多少的問題！虛假易使我們形成自我，故我們現在崇拜中再次分享「謙卑」的教導。我們建殿將快完成，接著相信另一波的復興將會到來，我們要小心，「尊榮以前，必有謙卑。」(箴15:33b) 我們也要謹慎，要對付自己這些虛假，常存清潔的心。小亞細亞教會眾肢體本是非常好的，但也有些地方是可提醒和對付的，他們相愛，但內裡有不良的動機混雜了，當時大部分基督徒未預備好主的再來。其實不是每個人也盼望主回來的，故我們也當持守聖潔，約束己心，存心敬畏神，順從聖靈，不作虛假，並切實的彼此相愛。
禱告及回應：
賜我們生命氣息的主，感謝祢，因祢的代贖挽回，使我得稱為神的兒女，免除在罪債中的咒詛；神啊，我們要長大成熟，離開嬰孩的光境，祢是我生命的陶匠，試煉我、塑造我，使我更像祢，有祢的聖潔和慈愛，有祢的溫柔和謙卑。主啊，我願像祢，甚願像祢！阿們。■【內容經編輯組摘錄整理成文】