回到真實的敬拜
前言
《彌迦書》第五章提到神要審判以色列，預言以色列必須被擄，直到耶穌基督第一次來，甚至是第二次再來。這一切的目的是要除滅以色列人一切的馬匹、車輛、占卜和拜偶像等不討神喜悅的事情。而在第六章神要處理的問題更深入，就是以色列人虛假的信仰。神要追索以色列人虛假信仰背後更深的根源，要與人有更真實的互動。
一、感恩促進關係 (6:1-5)
神一方面提醒以色列人大地已經與他們對立(參6:1)，另一方面神也想土地聽聽祂的爭辯，因為神跟以色列百姓之間出現了很大問題。「我的百姓啊，我向你做了甚麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？你可以對我證明。」(6:3) 神在質問百姓為何討厭祂、不喜歡祂、要遠離祂？神到底在何事上得罪了他們？
由第4 節開始，神引導百姓追念過去祂所做的神蹟奇事，從神領他們出埃及脫離奴隸身分恢復自由之後，神差派很好的領袖團隊帶領他們，期間神又不斷向他們施恩。當巴勒設計要害以色列人時，神也出手敗壞他的計謀，然後讓以色列百姓在吉甲得勝再得勝，你們還有甚麼不滿意？神希望以色列百姓數算祂過去的作為，從而明白耶和華的恩典和公義 (參6:5)。當神跟人之間有非常錯誤的關係時，神怎樣處理？這會是我們的幫助。這裡教導我們要感恩，因為感恩會讓我們記念別人的好，並幫助我們修復跟別人的關係。
其實這是一個屬靈的問題，人無理地遠離神，這屬靈問題會發展到社會的各個層面，其實社會上所有的罪都可以在教會找到，罪都是從教會長大再擴展出去的，最根源的關鍵是在第16節再逐步擴大出去。我們要常常感才可以改善彼此間的關係。
二、聽命勝於獻祭 (6:6-8)
上帝為獻祭的事責備以色列人，上帝說要獻牛犢為燔祭，但並沒有指明要獻多大的牛犢，以色列人卻把一歲的牛犢獻為燔祭(參6:6)，彷彿做得比上帝要求的更好，但其實這是人的想法。「耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？」(6:7a) 神只要人獻上一隻公羊，但人以為獻上更多表示更有誠意。「我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？」(6:7b) 這是一個更邪惡的信仰。《聖經》曾記載外邦人當打仗快要輸的時候，便會把自己的親生兒子用火燒了獻上為祭(參王下3:27)，希望神明來幫助他們打勝仗。當時以色列人可能也有這樣的信仰。
人以為已經盡全力獻上最好的祭物，但忽略了贖罪祭是神設立的，原意是為我們開一條通道，好讓我們犯罪後可以藉獻祭來恢復與神的關係。可是人扭曲了，在祭物上任意發揮，使祭物本身也成為爭競、比較的事情。看見別人獻得比你多，就想在數量上超越對方，甚至在犯了大錯時，索性把祭物換成自已肉身所生的。因此從神的角度來看，這完全是亂搞。其實神只要我們像祂，能行公義，對困苦人有憐憫，因為神是有憐憫、有恩典的，祂要人的心像祂。神要人謙卑，靈裡像祂，能與祂同行。我們要常常思想神是怎樣做的，這樣就會有神的同在。其實神真正要的就是這些，而不是在祭物上大做文章。
但那時以色列人以為犯罪沒有問題，反正之後來一次贖罪祭就可以了，整個信仰完全被扭曲。本來是人做錯事虧缺了神的榮耀，神就設立一條通道，讓人可以回到神的身邊，現在變成是犯罪的安全保護，先犯罪再獻祭。這樣人犯的罪只會越來越大，而祭物的等級也不斷提升，這是讓神很心痛的。
三、真實代替虛假 (6:9-16)
「惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗嗎？」(6:10) 這節是回應第七節，意思是人一邊在祭物上花很多功夫，另一邊卻仍然繼續行詭詐，賺不義之財。富戶滿行強暴，居民也說謊言，舌頭是詭詐的(參6:12)。那時人的光景就是一邊存心行惡，另一邊又不斷地獻祭，表面上看來好像很敬虔，因為不單做足了神的要求，甚至超越了神的要求，事實卻惹來神極大的忿怒。所以神說：「因此，我擊打你，使你的傷痕甚重，使你因你的罪惡荒涼。」(6:13) 當人這樣行不義的時候，審判便來到。你行詭詐，用小升斗來量給別人，想為自己多留一點，讓自己豐盛，神就讓這一切都反過來，你想多得反而得的更少。你要吃，卻吃不飽；你撒種，卻不得收割；有橄欖，卻用不到橄欖油；有葡萄園，卻喝不到葡萄酒 (參6:14-15)。
「因為你守暗利的惡規，行亞哈家一切所行的」(6:16)，暗利是亞哈的父親，他用強暴手段篡奪王位，他也效法耶羅波安(參王上16:16, 25-26)，以金牛犢為神，這是虛無、是謊言；而十誡清楚記載不可為神雕刻偶像 (參出20:4)。完全不依從神的法則來獻祭，只用自己那一套，卻仍然說自己是拜耶和華，這就是整個問題的根源。這是一個虛假的信仰，是仿冒的，並惹神忿怒。當謊言從信仰開始，它就會很快滲透到日常生活中。國家的最高權柄行事都詭詐，整個國家就會變成荒涼、被嗤笑和羞辱(參6:16)。所以，我們要回到真實的信仰，從一開始就要與神有對的關係，然後與人才有對的關係；若與神的關係虛假，我們與所有人的關係也會虛假。不守神的法規，人的扭曲只會越來越嚴重，我們在許多事上要抓到重點才好。
禱告及回應：
親愛的天父，求祢幫助我們更認識祢愛人的心意，不單明白、遵行祢的法則，更時常想念祢的作為，感恩不斷。以致我們能更真實地敬拜祢，與祢同行，活出像祢的生命。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】