等候主再來
前言
這章講我們應如何等候主再來，因帖撒羅尼迦教會不清楚，主回來時我們的身體會如何，另受一些假教導影響，對使徒保羅不太友善，主還未回來的日子怎樣渡過？
一、 警醒謹守 (5:1-11)
1. 警醒
這裡描述主再來時有兩個特點，（1）像夜間的賊，是忽然間來到；（2）另一是產難的婦人一樣，是必然性的會來；如今天的颱風，實難預測有多厲害，它要來就來，主的日子一樣也突然來到，總讓我們驚嚇，是意想不到的，而我們則要有預防措施，這就是要警醒，不要睡著，因我們是白晝之子，主來的時候，不是睡著的在黑暗裡，而是醒覺著，因我們是屬光明的，故不要活在黑暗中，我們要當心，隨時準備自己，警醒等候。
2. 謹守
這是指不要喝醉酒，醉酒是一種生活方式，警醒也是一種生活方式，我們要脫離酒精轄制，一般人生活要有酒，我們生活上要謹守，該選擇做白晝之子的生活方式，不沾染酒精，如以弗所書所提，「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」(弗5:18) 讓聖靈來管理我們，不要被酒來控制我們，存心要謹守。
3. 勸慰
「所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。」(5:11)
這裡的勸慰是大家同在一起，不要走散之意，要集合集中一起，互相保護，成為一個群體，且是彼此造就、建立，把大家扣在一起。如建房子般，不同部分建立一個整體，結合成一間房屋。我們如何等候主再來？是不要醉酒，不行在黑暗裡，大家走在一起，彼此一心建造神的國度。
二、 肯定我們的領袖 (5:12-13)
要知道誰是你的領袖，敬重是指了解他，明白認識他，了解他為何這樣做。明白你的小組長、牧師對你的緊張或教導你，他是為你的好處而指正你，故你要去明白他們，亦不單是敬重他。「又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。」(5:13) 又要格外尊重他，這是指跟隨他，他是帶領你的，你願意跟他，就是尊重他。在末日時候，人們總是有自己的看法，當己方想法與他人不同時，我們易有抗拒，我們尊重我們的領袖，要甘心樂意的跟隨。
三、 屬靈生命的勸勉 (5:14-22)
這段是關乎個人屬靈生命的勸勉，要他們起來牧養，有牧養的生命，「我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。」(5:14) 有警戒、勉勵、扶助、忍耐，這忍耐指是“Long Spirit”，是長久靈裡穩定，如當眾人情緒低落或冒犯你時，“Long Spirit”是不受別人攻擊而有的負面影響，無論別人怎樣待我，我也可忍耐，如近日籃球比賽，我們處於下風，有些球員再浪費入球機會，使其他隊員產生埋怨，我帶頭鼓勵眾人，繼續打好這場比賽，這是“Long Spirit”，忍耐是不受環境影響我們的靈。
第二方面是責任，(5:15-18) 除牧養，還要對自己負起責任，是關乎自己的屬靈生命，縱使人對我不好，也不報惡，要持守良善，這對個人屬靈生命很重要。「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」(5:16-18) 你凡事謝恩，你就不住的祈禱，故使你常常喜樂，這就可追求美好的事，不去以惡報惡，要追求良善；當別人很生氣對付你，但你內心常存感恩，不住的禱告，就會常常的喜樂，別人也無法可施，這也是我的祕訣。
最後「不要消滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗；善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。」(5:19-22) 提及五件事情，在末世時候，等候主，先知的恩膏很強，而先知服事也很重要。末世我們要留心聖靈作甚麼，先知說甚麼。末世聖靈工作特別強，我們要知怎樣做，否則無能力勝過仇敵。我為我們有先知興起感謝神，過去我在溫哥華不看重這方面的服事，當時第19節如同不存在一般。今天我們要行在聖靈裡，神興起我們，在末世中建造榮耀神的百姓！
禱告及回應：
感謝神，讓611成為五重職事的教會，並建基在使徒和先知的教導裡。主耶穌啊，在末後的日子，讓我們在聖靈裡更緊密地走在一起，彼此建立，不沾染世俗歪風，常存感恩、不住禱告、時刻喜樂，為主打那美好的勝仗，阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】