永遠的大祭司
前言
我們可以坦然無懼的來到施恩座前，耶穌已是升到高天尊榮的大祭司。「就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。……他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」(4:14-15) 耶穌道成肉身，祂經歷我們所經歷的，體恤我們的軟弱。
一、 大祭司——亞倫和耶穌 (5:1-10)
大祭司從人間挑選的目的，第一是奉派替人辦理屬神的事；第二為要獻上禮物和贖罪祭；第三要體諒人，因為他自己也是被軟弱所困。以色列人視為最高的大祭司亞倫和他兒子在就任的時候要先為自己，再為百姓獻贖罪祭。耶穌能體恤我們有像亞倫的軟弱，祂道成肉身有人的感覺、情感和一切本質的需要，但祂在受試探時並沒有犯罪，所以不用為自已獻贖罪祭。亞倫和耶穌都是神親自揀選的，同樣被神所召，卻有不同的地方。亞倫作大祭司受壽命所限，服事總有一天會完結，但耶穌是照麥基洗德的等次永遠作大祭司。我們跟從亞倫，更要相信耶穌，因祂遠超過天使，更勝過摩西。祂不但是我們地上的祭司，也是天上永遠的大祭司。
耶穌是受苦的大祭司，「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。」(5:7) 耶穌基督獻上自己，祂面對痛苦的十字架，流淚禱告到汗珠如血點般大的地步。這爭戰的痛苦很大，耶穌求天父挪開死亡的苦杯，但也願神的旨意成就。我們的服事像亞倫一樣，耶穌卻把自己獻上成為祭，但亞倫因犯罪不能把自己當祭獻上。亞倫要為自己獻祭，耶穌卻以自己為祭獻上，然而以色列人不接受與殺人犯同釘在十架上受苦和咒詛的耶穌。我們要成為大祭司必須要受苦，亞倫沒受苦是因他也犯罪，他不配把自己當祭獻上。耶穌卻遠超過亞倫，祂的受苦是贖罪祭，哀聲流淚禱告，擺上祂自己，因祂的虔誠蒙應允。祂受苦為要體恤我們的苦，為人獻贖罪祭，使我們能坦然無懼的來到神的施恩寶座前。祂因受了苦難，學了順從得以完全。苦難指的是暫時的失去，降卑到最後得以完全。耶穌基督在這兩方面得到作王的金冠冕，冠冕有兩個性質，尊貴和榮耀，尊貴是指聖潔的大祭司，榮耀指祂的死和對我們的救贖。聖潔和救贖透過擺上祂自己得以完全，讓很多的兒子能夠聖潔和得到救贖。
當我們所有人成為聖潔，耶穌為我們走上這條路會更完全，祂要成為我們永遠得救的根源。亞倫只是從人間挑選來服事我們的人，使相信祂的人能夠完全和聖潔。聖潔的意思指我們可以坦然無懼的去到至聖所親近神，因耶穌受苦獻祭，我們從罪中得蒙救贖成為聖潔。
二、 長大成熟分好歹 (5:11-14)
以色列人本該吃乾糧，但他們仍是吃奶嬰孩的階段，因他們沒辦法明白接受耶穌的受苦，所以他們只是口裡相信，心中卻是靈和體分開的二元論。他們相信耶穌上十字架時，靈已離開肉體，只是地上的肉體受苦而已。聖經的觀念是一元論，祂受苦是靈魂體一起受苦的。
禱告及回應：
感謝耶穌為救贖我們受苦，求主幫助我們脫離罪惡，使我們得以成為聖潔，與神同行在這完全的道路上。■【內容經編輯組摘錄整理成文】