大祭司的信心
前言
《希伯來書》第五章論述基督是按麥基洗德的等次永遠作大祭司，但又說這是難以解明的，那作者到底要跟信徒說甚麼？神今天要告訴我們的是要繼續有信心，相信耶穌基督是神的兒子，並按麥基洗德的等次永遠為大祭司。我們要相信這個真理，才得以進入安息。這個信心就是坦然無懼，所以聖經繼續解釋我們所需要的膽量。
一、 體恤人的軟弱 (5:1-2)
人間挑選的大祭司都是軟弱的，但他的好處就是能體恤人的愚蒙與失迷，所以人間的大祭司要為百姓和自己獻上贖罪祭。作為大祭司，他能夠代替人，是因他能夠明白人，故此基督為大祭司也是要體恤我們，因此祂必須成為人，才能成為我們的大祭司。
二、 非自取的尊榮 (5:3-6)
人間的大祭司有軟弱，但基督成為大祭司卻與人不同，祂有從神而來的尊榮，不是自取的，因為基督不是從人間挑選的大祭司，而是神的兒子，因此祂不需要為自己的罪獻祭。祂沒有人的軟弱，也沒有犯罪，但卻能體恤人的軟弱；祂的尊榮也不是自取的，而是神所賜的；祂要經受苦難成為完全，並帶領許多人進入完全，惟有祂適合這樣做。作者向當時的信徒解釋這事，目的是鼓勵他們要有信心，因為耶穌是神的兒子，而不是人間所挑選的，後來基督論更將此發展為耶穌是百份之百的神，也是百份之百的人。因祂是百份之百的人，所以祂能體恤、替代我們；因祂是百份之百的神，所以祂的榮耀並非自取。
三、 苦難中學順從 (5:7-10)
「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。」(5:7) 「免死」的原文是「out of death」，基督不是求使祂脫離死亡，而是求神把祂從死亡中救出來。「虔誠」的原文是「敬畏」，基督在肉身要受苦，但祂仍然完全聽從神的話。當時一些異端認為基督是個靈，所以祂的肉身不會經歷痛苦，然而《約翰福音》記載基督與門徒吃喝，證明祂是有身體的，並且祂在肉體中經受苦難，祂會哭，也會面對死亡。因著祂對神的敬畏，神就應允祂，使祂從死裡復活，所以「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。」(5:8)
基督是神的兒子，但成為人，跟我們一同經歷苦難，苦難一字表示他也能經歷這些痛苦的感覺。上星期我輔導一位弟兄，糾正他思想上的錯誤，讓他從錯誤中悔改，並接受醫治釋放，除去仇敵的壓制，但他卻堅持自己荒謬的想法，完全拒絕聽我的意見，更對我作出控訴。我為這位弟兄心痛，因為他的思想已完全被魔鬼扭曲，完全被魔鬼利用，他的控訴也使我非常難過，這些就是我所說的經受苦難。耶穌基督都會有這些感覺，但祂卻在其中學了順從，就是仍然願意專注地聽神的話。祂知道神愛世人的心意，也知道神會讓祂走上十架的道路，但死亡後神會讓祂復活，所以祂就相信神，擺上自己，這就是經受苦難，學了順從，並因此得了完全。
除了基督沒有人是完全的，因為惟有祂沒有犯罪，而祂這樣做以後，就成為我們這些順從祂的人得救的根源。惟有基督這樣做，我們才能得拯救，所以祂必須成為人，並因此而按麥基洗德的等次永遠為大祭司。麥基洗德的等次就是無始無終，永遠屬神的，所以基督是有神性的。
四、 持定所信的道 (5:11-14)
可惜人聽不明白這些真理，所以作者要當時的人持定這個真理，並勸他們要有信心持定所承認的道，坦然無懼的來到施恩寶座前，其實就是進入安息。今天無論別人怎樣攻擊我們，我們都相信並宣講耶穌拯救我們的肉體和靈魂，並有膽量地傳講聖靈和基督的能力與作為。
禱告及回應：
親愛的主耶穌，祢是我慈悲忠信的大祭司，感謝祢使我藉信靠祢得以稱義、得以完全。願我得著祢所賜的信心，連於基督，持定真道，好叫我能順從神的話，作祭司的位份，傳說神的真理、能力與作為。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】