安息
一、 道與安息──信心 (v.1-11)
(1) 平安與安息
我們常說「願你平安」，「平安」一辭在約書亞記22章有特別的意思，「使你們的弟兄得享平安……打發他們，為他們祝福，在應許之地得享平安……」，「平安」的意思是「安息」，約書亞記說安息就是平安的「居住」。在這一章裡，「安息」一辭共出現十次。這一章是引述詩篇大衛所說的安息：「所以，我在怒中起誓，說，他們斷不可進入我的安息！」(詩95:11) 希伯來書作者一再引述詩篇的觀念，引述了詩篇95篇的「百姓斷不可進入安息」。這裡與約書亞記所用的「安息」是同一個辭，是寄託依靠住在地上的安息，約書亞說到百姓可以安息在神所賜的地上，但大衛卻說「斷不可進入安息」，可見真正的安息，不單單是有地可居住就得安息。「但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』其實造物之工，從創世以來已經成全了。論到第七日，有一處說：『到第七日，神就歇了他一切的工。』」(v.3-4)
(2) 安息日的安息
究竟怎樣才是真正的安息呢？第9節給我們一個結論：「這樣看來，必另有一『安息日』的安息為神的子民存留……」(v.9) 「安息日的安息」，指的是神在創世時所說的安息，「當神創造天地，第七日就歇了祂的工安息了」。我們要歇力進入安息，這安息是指創世記裡神所說的安息。
(3) 趕不上
「我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。」(v.1) 希伯來書的作者談的安息是創世記裡的安息，人沒進入是因為沒有信心，以致有人「趕不上」。「趕不上」的意思就正如我們錯失了飛機、輪船的班次，趕不上飛機輪船，而問題的關鍵是在於人的信心。安息是神所賜的，但人沒有信心，把所聽見的道調和。
二、 道與靈魂──赤露敞開 (v.12-16)
(1) 神的道
「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入，剖開；連心中的思念和主意，都能辨明。」(v.12) 神的道是有功效的，人在神的道中一切都是赤露敞開，「安息日的安息」真正的意思，是人得著更新。人心靈裡有很多的困難、綑鎖，但當神的道進入，一切的綑鎖就能解開。人得著土地、樓房不一定是安息，有的業主更是負資產。有財富不一定是安息，有人卻為錢財終日憂心。
(2) 信神的道
信神的道就有平安，神的道活潑常存，人有情緒、脾氣，是因為心裡沒有安息。我從不投資，今年首次投資，金融海嘯來了，投資只餘一半，我心裡學會交託神，我有的都是神，所以我過得很快樂。沒想到，今天，股價又升起來。有的人不是，把金錢看得很重，投資者遇上金融海嘯真的是惶恐不安。我們信的道就有平安，因為大祭司已經升天，神的兒子就是這道。我們要用力抓住這道，當災難來了，你抓住神的道，無論大風大浪，你持定所信的，你就有安息。因為大祭司經歷人所經歷的，且勝過世界。人只管到施恩寶座前，蒙恩惠作隨時的幫助，這幫助更是即時帶來能力。
禱告和回應：
弟兄姊妹甚麼是你心中的平安呢？求主光照我們，把一切憂慮都交到神面前，竭力進入安息。求主幫助我們，恆切的過禱告、讀經的生活，在大風大浪的日子，彰顯基督平靜安穩的生命。■【內容經編輯組摘錄整理成文】