爭戰中的兩個錨
希伯來書最後一章告訴我們，在屬靈爭戰中如何才能站立得住、如何才能得勝。這要靠兩個錨：第一個錨是「彼此相愛」；第二個錨是「效法長老」。
希伯來書第十三章可分三段：v.1-6、v.7-17、v.18-28
一、第一個錨：彼此相愛（v.1-6）
「你們務要常存弟兄相愛的心。」(v.1)就是我們要彼此相愛。在世上，撒但很多時候都會叫我們去吃分辨善惡樹的果子，（分辨善惡樹就是以自己為標準、以自我為中心、以自利為出發點。）而愛就是生命樹。但彼此相愛如何實踐？
（1）接待 「不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」(v.2) 在當時的處境，接待的對象主要有兩類，第一類是傳福音的人，就是那些到處去以福音為生的人；第二類是那些因為福音而被逼迫至逃亡的人，來到我們身旁而需要我們的幫助。因為不知不覺就接待了天使。
（2）記念 「你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；，也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。」(v.3)就是與受苦的人感同身受，就是耶穌基督道成肉身的精神，愛的精神，與受逼迫受苦的人一同經歷受苦，幫助他們像幫助自己一樣。因為這是道成肉身的實踐。
（3）婚姻 「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。」(v.4)當弟兄姊妹的關係很密切的時候，當小組員之間很密切的時候，，就要小心不要過頭，不要被情欲的靈所沾染。因為神必要審判。
（4）錢財 「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』」(v.5) 不用貪愛錢財，因為主總不撇下我們不理。
二、第二個錨：效法長老（v.7-17）
當時的教會都有長老監督，長老就是那些「從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」（v.7）「想念他們」就是要去效法他們的信心，「留心看他們為人的結局」就是看他們在困局中如何走出一條路來。「結局」一詞原文為「出去」（Exit）和「步伐」（Pace）二字組成，就是走出一條路之意。
「耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。」（v.8）這一句放在中間是要說明，耶穌基督昨日如何幫助那些長老，今日同樣要這樣幫助我們，所以我們即管去跟就是。而反過來說，就是我們「不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。」（v.9）所以，不要回到那些在律法上、禮儀上的飲食規條，因為那是無益的。我們要跟從的，是耶穌「也就在城門外受苦」（v.12）的榜樣，所以我們「也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱」（v.13），不要跟那些飲食規條，而且這地上「本沒有常存的城」，我們要渴望的「乃是尋求那將來的城」（v.14），我們也當「靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神」（v.15）。v.13、v.15都提到我們「當」以耶穌為榜樣，指出生命不是為自己。
三、祝福（v.18-25）
我們要緊緊的把握著上面的兩個錨，就是弟兄彼此相愛和效法長老的榜樣，並且常常禱告（v.18），特別為在上的權柄禱告，我們就能得到神所賜的平安（v.20）。
禱告和回應：
聖經吩咐我們「要常存弟兄相愛的心」，請弟兄姊妹現在兩個兩個的彼此代禱，特別為內地因信仰而遭受逼迫的弟兄姊妹代禱，也為我們屬靈的弟兄以色列禱告，好叫他們能夠從傳統的捆綁中釋放出來，讓以色列成為一片真正的平安之地。主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」所以我們不必為經濟的需要過份憂慮。■【內容經編輯組摘錄整理成文】