萬靈的父，烈火的神
前言
《希伯來書》第十二章，記述一群在信仰路上疲倦灰心的人，他們經歷大爭戰、被人毀謗、遭受患難、家業被搶去。在這樣的環境下，當他們聽見很多雲彩般的見證，本該是更有信心的，但他們卻說走不動了。雖然他們很拚命地向前衝，但不久就感到疲累，並且越來越跟不上；看見別人蒙福，自己卻甚麼也得不著，這就是這群人的光景。
一、 領受管教，信心奔跑 (12:1-13)
「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」(12:1)
這群人的問題原來是一方面願意為主受苦、擺上，另一方面卻自己背負重擔，不願對付自己的罪。當人依靠自己就會背負重擔，若常常以自我為中心作決定，就容易犯罪，那神會如何處理呢？我們與神是父子的關係，父子關係有一個很重要的特質，就是當兒子不像父親時，父親就會管教兒子，所以我們都要有兒子的靈，成為一個願意被管教的人。聖經說我們即使有處理罪，卻沒有徹底對付，神仍會來管教我們，直到使我們在祂的聖潔上有分。
「你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？」(12:7)
今天聖經告訴我們，當我們不聽神的話，神興起環境來管教我們。舉例說，我們若在飲食和生活作息上沒有節制，神就會透過疾病和衰弱管教我們，所以我們是處於一直被調整的狀態。我們必須願意領受管教，才能帶著信心奔跑。
二、 追求和睦，追求聖潔 (12:14-29)
「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」(12:14)
有人認為人死後就會恢復聖潔，但我認為我們活著的時候怎樣，死後也會怎樣。我們在世時若常常犯罪，死後也不會變得聖潔，因為我們外在的行為都是由我們的靈來掌管，所以這節經文是指著我們的現在，也指著我們的將來。
有時候我們覺得和睦與聖潔很難同時做的好，因認為在生活上分別為聖，就很難與人建立好的關係。事實並非如此，耶穌一生聖潔，神和眾人愛耶穌的心卻是不斷增加。因此當我們專心追求神的時候，就會有很多人喜歡我們。在大部分情況下，別人應該都是喜歡我們的，因為神與我們同在，祂要使我們亨通，所以我們都要竭力與眾人和睦，並討神的喜悅。
在追求聖潔方面，聖經提出數個問題。第一，叫眾人沾染污穢。「污穢」就是沒有次序，我們很容易在生活作息或處理事情上沒有次序。第二，淫亂，就是在性方面有問題。這也是沒有次序的問題，因為性應該只在一夫一妻的婚姻關係之內發生。第三，有貪戀世俗如以掃的。我們喜歡跟隨世界的潮流，但這也是我們需要避免的。
接下來聖經講論奴僕的心，有些人會覺得神很嚴厲，因此對自己要求嚴格，並對別人更嚴格。這源於我們以奴僕的心與神相交，以為只要稍有不好，就會被神擊殺或咒詛，然而神並不是這樣，祂是好神，並會用各樣好的方法來表達祂對我們的愛，因我們都是神的兒子，所以聖經告訴我們要與人、與神都有美好的關係。
我們也要謹慎，聽見神的話後要立志改變，不然神就要來震動我們，因為神是烈火，祂是輕慢不得的。當我們領受神的救恩，一方面要感謝神赦免我們的罪，但也要常常持守在聖潔的狀態裡。我們若不小心犯錯，可以繼續支取救恩，神會赦免我們；但我們若以為神必赦免，因而選擇繼續犯罪，神就會來對付我們。
我們一方面要敬畏神，因為祂是烈火，另一方面又要知道祂是愛我們的父。這關係是很複雜的，因為耶穌在與我們的關係上有多重身份，然而這與夫妻間其實是差不多的關係。因此當我們能夠有好的夫妻關係，就能更深認識神，也能在各樣狀況中對神作出適當的回應。當我們的夫妻關係有問題，我們就不容易與神、與人有好的相處。因為所有的關係都藏在夫妻關係裡，也藏在與神的關係裡，所以我們一方面要不斷追求神，以致能夠更了解人，另一方面要與人有美好的互動，以致可以更明白神，這就是我們要追求和睦，同時要追求聖潔的原因。
我們一方面要與神有美好的關係，但另一方面又要敬畏祂；一方面為被神使用而感恩，但另一方面也要知道神向誰多給，就向誰多要。因此我們要知道神是烈火，在服事的時候，我們要敬畏祂；神也是父親，在禱告的時候，我們要與祂親密。
禱告及回應：
求主賜我們一顆謙卑受教的心，作一個願意領受管教的人，徹底對付生命中的罪；幫助我們追求聖潔的生命，竭力與人和睦，好讓我們對神有更深的了解，建立更親密的互動。■【內容經編輯組摘錄整理成文】