成為關鍵的少數
前言
從出埃及以來，以色列民爭戰之事常常發生，關鍵在神如何帶領以色列人爭戰。
一、爭戰得勝的關鍵
7:2 耶和華對基甸說：跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大說：是我們自己的手救了我們。
爭戰不在人多人少，屬靈的重要原則是︰「爭戰在乎耶和華。」與米甸之役，神考量戰事後，榮耀歸給誰？在神裡面沒有難成的事，每個人神都可以用，這次戰役問題在於人多時，人會把榮耀歸給自己。神的考量是層層過濾的，倘打完米甸後，神不要人驕傲自誇；同樣的，害怕膽怯的，神也不要，就這樣，一下子從3萬2千人中開始刪減。
7:3 現在你要向這些人宣告，說：凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去。於是有二萬二千人回去，只剩下一萬。
人還是過多！特別已有2萬多人被過濾了，餘下的1萬人，當中難免又有人自以為優越，神還是要從中剔出心理狀態不健康的。
7:6 於是用手捧著餂水的有三百人，其餘的都跪下喝水。
倘若你參加過部隊的，你便明白到河邊喝水有多危機。當軍人帶著各樣裝備前行，好不容易看到水泉，第一動作便會放下各樣裝備，因為這樣才能跪下喝水。許多動物世界的記錄片裡，猛獸獵殺總在水邊。同樣，軍隊到水泉喝水，也是最危險的時候。警覺性高的，他們站著捧著水喝，隨時防備敵人來犯。就這樣，神從喝水的姿式中，選出「少數」。同樣，在屬靈的原則裡，被選上的、真正被用的，往往是關鍵的少數。
3萬多人回應前來，只有少數的300留下；難以想像，那先後撤回的人，不知如何交代原因。好像所有人都回來，最後才知道，原來只有300人被選上；大夥兒都是聽從呼召自願前來的，最後神不用。在事奉路上也是這樣，人想服事，神卻不用，於是便受傷了。其實，我們要明白神用人的原則
1. 爭戰在乎耶和華
2. 爭戰不在人多
3. 器皿要儆醒
4. 器皿要謙卑也要勇敢
二、神帶領基甸作戰
基甸一路走來，是既勇敢又害怕。他敢去拆毀父親所建的巴力祭壇，但他不敢在白天作，只能在夜間暗暗作。他向神求印證，一時羊毛濕、一時羊毛乾。這樣尋求印證的方法不對，神也不要我們這樣。聖經說，凡兩三個人的口就可以作印證。印證多指向未來的事，從前摩西蒙召，他聽了既信又害怕；於是，神說，將來在這山上你要事奉我；這就是印證。
許多時候，我們跟隨就是，不需要怎樣的印證；是一路跟，一路看見神作工的。多年前，我們領受在香港陸、海、空走禱；結果，事情將結束時，神在天上顯出「十架圓虹」作證。這是人作了，神才顯明心意。基甸求羊毛濕又求羊毛乾，神罕見的一一回應，只能說，神非要基甸參戰不可。
基甸是反覆，面對群眾減少，他沒問題，只餘300，他也可以繼續前行。然而，神知道他裡面還是信心不足。所以，神再給他印證，神關心團隊更關心領袖的需要。所以，神吩咐基甸帶同普拉到米甸營中，讓他知道神真的要把米甸人交在以色列人手中。
7:13 基甸到了，就聽見一人將夢告訴同伴說：「我作了一夢，夢見一個大麥餅輥入米甸營中；到了帳幕，將帳幕撞倒，帳幕就翻轉傾覆了。」
6章介紹基甸時，他是在酒醡中打麥子，麥子是基甸和以色列百姓常吃的糧食。米甸人夢見「大麥餅」攻擊，麥餅可預表基甸等人是平常百姓，神興起這樣的人來爭戰。
基甸聽了米甸軍兵的交談，知道神確實把敵人交給他們，於是便把300人分作三隊，開始迎戰。米甸和他的盟友眾多，經上說他們如蝗蟲、如海沙；或許敵人越過10萬人，然而，在黑夜裡，神使他們拿刀相互砍殺。
我們可以想像當時的混亂與恐慌。米甸軍隊在惶恐中忽然聽到角聲，又聽到有人聲大喊「耶和華和基甸的刀」，立時方寸大亂，拿起刀來自保，便向靠近的人砍殺，一下子全營殺聲四起，亂成一團不可收拾。
我們看到，米甸之戰，關鍵在於，誰比較勇敢，誰比較恐懼。神從基甸的突擊隊中過濾了懼怕的，留下勇敢、謙卑，儆醒。這樣，少數就勝過多數。米甸軍兵沒有儆醒在先，慌張在後，兩軍交戰，勝負一下子便分出來。
禱告和回應：
求主幫助我們，作謙卑、剛強、儆醒的人，緊緊跟隨作主精兵。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】