期待神蹟，神必作工
前言
「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在米甸人手裡七年。」(6:1) 在《士師記》裡不斷重覆一個循環，以色列人行惡，被仇敵轄制，然後他們呼求神，神就興起士師，爭戰得勝後，國中太平，之後百姓又行惡…如此不斷地循環。他們完全無從歷史經驗中得到教訓，一直在繞圈圈，這是整卷《士師記》的狀況。
一、呼求神，神說話
現在以色列人又被仇敵欺壓，很想神來做點事，於是就開始禱告呼求神。事情的轉變從期待神蹟開始，於是神就差遣先知來對他們說話。
可是先知並無為他們帶來多少盼望，好像只是教訓以色列人一頓就走了(參6:8-10)。「不可敬畏他們的神。你們竟不聽從我的話。」(6:10b) 先知無任何的安慰的話，讓人覺得神似乎有點情緒，所以神一開口就說出不好聽的話。
二、有期待，神回應
(1) 基甸負面扭曲
「耶和華的使者向基甸顯現，對他說：大能的勇士啊，耶和華與你同在！」(6:12)神主動來尋找基甸，但基甸是一個不好牧養的人，他有很多問題。當神的使者對基甸說神與你同在，他的回應是神若與我們同在，我們怎會被壓制成這樣(參6:13)，意思是他們並沒有神的同在。他話語裡有孤單感，「我們何至遭遇這一切事呢？」(6:13b) 「這一切事」是指他們被壓制的事，他們一直打敗仗，他內心有很深的失敗感。「現在他卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裡。」(6:13d) 明明是以色列人不跟從神，竟說是神丟棄他們，他有被棄絕的感覺，這種感覺是扭曲了的感覺，與事實相反。於是他就控告神，對神有苦毒。
基甸每句話都有問題，「基甸說：主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。」(6:15) 他覺得自己無用，他的家是至貧窮，又至微小。後來神叫他拆巴力祭壇並獻祭，「你取你父親的牛來，就是（或譯：和）那七歲的第二隻牛」(6:25b)，看來他家裡應該有不少牛。第四節說：「沒有給以色列人留下食物，牛、羊、驢也沒有留下」(6:4b)。當大家的牲畜都被搶光了，他家中還有很多牛，相對來說他的家仍是富有的。另外，「基甸就從他僕人中挑了十個人，照著耶和華吩咐他的行了。」(6:27a ) 他家中僕人肯定多於十個，他的家不可能是瑪拿西支派中至貧窮、至微小的。
此外，當基甸拆了偶像祭壇，大家去找他父親理論。這巴力的壇應該是一座大廟，在城中頗重要。而他父親是廟裡的主任委員，因為經文說：「拆毀你父親為巴力所築的壇」(6:25b)。因為這壇是城中重要的壇，所以基甸拆壇後，大家都想殺他。但他父親說：「誰為他爭論，趁早將誰治死！」(6:31b) 可見他父說話很有權柄。他父親可能也是黑道中人，所以說話如此兇狠。他父親既是廟的主任委員，又是黑道大哥，又有錢，又有很多僕人，他的家在城裡肯定是大家族，而且他父親說話很有份量，於是大家都不敢再說話了。然而基甸仍覺貧窮，說他的家至貧窮、至微小，可見他很自卑。在後面經文又見他處處表現恐懼，「耶和華對他說：你放心，不要懼怕，你必不至死。」(6:23) 他是膽小怕死的人。
(2)期待神蹟，神看見
神為何要選基甸呢？基甸性格扭曲，有很深的貧窮感、孤單感，又感覺被棄絕，全都是問題，揀選領袖一定不會選他。他有甚麼優點？我看關鍵在第13節，「他那樣奇妙的作為在那裡呢？」(6:13c) 基甸覺得他們根本沒有神的眷顧，他似乎很氣，因為他覺得應該有神，可能他曾期待神會做些事，但一直等不到，等久了，他的苦毒也出來了。神揀選基甸，因為神看見他是期待神蹟的人，雖然他有很多問題，有很多扭曲，但他期待神蹟，縱然已期待到充滿了苦毒，但他仍然期待神蹟，這點被神看見，神就揀選他做器皿。
神叫基甸把父親的偶像拆下來，他可能會想，有這偶像他們一樣受欺壓，這偶像根本是假的。現在拆了偶像，神若高興，事情可能就有轉變。他有期待，神就用他的期待。基甸是期待神蹟的人，他對神有期待，期待神來造訪他。當神被人期待，神就會來作工。
三、神揀選，神作工
當人開口尋求神，神就想做些事，所以神挑選一個期待神蹟的器皿。過去，我自己也有很多問題，我是死在過犯罪惡中的人，我心裡一直想，如果有一天我能看見神的國大有能力地降臨，我這一生就真的值得了。在這點上我也是期待神蹟的人，我期待看見神的作為。基甸也如是，他已經負面到很扭曲的狀況，明明家裡有錢有勢，竟說自己家在瑪拿西支派中是至貧窮、至微小的。他被仇敵扭曲到他的眼光與事實完全不符，但神揀選他，只因為他太期待神的作為了！
611被神使用也與這點有關。張牧師常訓練我們要問：神正在做甚麼？我們應該怎樣回應神？要做決定的時候，又常期待有最大的神蹟出現。所以我們一直期待神來作工，可能就因為這樣，神的同在就多些，神蹟的作為也大些。我們一直在這樣的思考模式中，一路走到現在。基甸期待神蹟，神使用他；我們如果期待神蹟，神也會這樣使用我們。因為你對神有興趣，又有期待，祂就會來回應。
禱告和回應：
親愛的天父，感謝祢看重人的內心，祢會回應對祢有期待的人。我們也要切切期盼祢的同在，並經歷祢大能的作為。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】