一個士師的死
參孫沒有了妻子，留給他情感世界的破口，到這裡，我們看到不斷縱情的參孫，最後，本是力氣窮的參孫就死在一個妓女的手上。
弟兄姊妹，家庭要興起，妻子要起來幫助丈夫，要有智慧幫助他也要管束他狂野不知方向的奔跑。參孫一生任意而行，沒有幫助他的妻子，沒有權柄來管教他。參孫的一生正是我們男人的寫照。男人心比較野，眼睛愛看，這就成了我們的破口，故此就任意而行。妻子要懂得愛丈夫，繩子綁不住他的心，眼罩蓋不住他的眼。參孫如果有妻子扶助一把，他的人生將不一樣；參孫如果有權柄者管教他，他的事奉也將不一樣。
在這裡我真的是站在弟兄的身份提醒每一位弟兄，我們需要有權柄在上，我們作丈夫的需要向妻子謙卑，免得我們任意而行，跌倒死亡。感謝神，神建立「611」團隊，藉著團隊彼此相扶，我們彼此守望儆醒，不容仇敵誇勝；藉著晨禱的光照，我們方向不容易迷失，堅定往神的道路直奔。弟兄姊妹，求主幫助我們除去心中的驕傲，謙卑前行，常敏於聖靈的教導。
一、參孫作士師二十年
「當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。」（15:20）「參孫的弟兄和他父的全家，都下去取他的屍首，抬上來葬在瑣拉和以實陶中間，在他父瑪挪亞的墳墓裏。參孫作以色列的士師二十年。」（16:31）
這裡兩番記述「參孫作以色列士師二十年」。前者是記述參孫作以色列士師的工作，他不曾帶領以色列百姓起來作戰，他作士師二十年，只是孤軍作戰，獨來獨往，任意而行。自己如野獸般住在洞穴裡，又放縱情慾愛與女子鬼混。他對抗非利士人只是一味的報仇，妻子給了別人，他就燒了非利士人的禾田；非利士人殺了他岳父一家他就砍殺非利士人；非利士人安營圍捕他，他就拿驢腮骨殺了一千非利士人；他到迦薩與妓女親近，非利士人來圍捕他，他就拆了城門托著走，二十年來，非利士人不能轄制他。參孫就這樣救以色列人脫離非利士人二十年，神是行事奇妙的神，像參孫這樣的器皿也可以使用，我們可以看見神對以色列百姓的愛，他逼切要救以色列人，所以縱然這樣的器皿，神也大大使用他。
神在這世代一直尋找器皿，從趙世光牧師到今天，神大大使用靈糧堂來事奉祂。我們願意走擺上一切，只願做基督身體要做的，作神要作成的工。，我們真的要謙卑，順服在權柄的遮蓋下，好叫我們不任意妄為。
二、參孫之死因
士師記16章總結了參孫之死的原因。參孫是死在驕傲自誇，死在女人的手裡。
1、任意去不該去的地方
(1) 迦薩：迦薩是「非利士軍事重地」。(2) 疏烈谷：原文意思是「葡萄樹」的意思。作為士師參孫實在不可以隨意走到仇敵的軍事重地，作為拿細耳人，神一再提醒參孫不要吃葡萄的產品，然而這任意妄為的士師，卻到了迦薩、走到疏烈谷，所以在那裡，他的情慾就大大發動，最後就倒情慾的捆綁轄制裡。這些事反映參孫另一個破口就是驕傲。他知道非利士人動不了他，二十年來習以為常，所以他不把仇敵放在眼中，任意而行，最後就倒在驕傲的敗壞裡。
2、大利拉對參孫的剋制
「大利拉對參孫說，求你告訴我你因何有這麼大的力氣，當用何法捆綁剋制你。」（16:6）剋制就是轄制的意思。大利拉四次用方法來剋制參孫，包括：(1) 未乾的青繩； (2) 新繩；(3) 緯線同織的七條髮綹；(4) 大利拉的煩悶。
參孫每回告訴大利拉有關破解他能力的秘密，她每一次都做，每一次大利拉都高叫非利士人來了。她的家確實一再藏了非利士人等著要來抓參孫，奇怪的是參孫似乎不知道敵人藏在她的家。聖經沒有描述參孫是知道或不知道，但這都反映了參孫驕傲的生命。如果參孫知道有人在，他不管是因為別人動不了他；他不知道，因為他根本不在乎非利士人，或是他心已目空一切，全無危機感覺。這正反映了他的驕傲，傲視一切。驕傲是男人另一個最大的問題。善泳者溺於水，攀山者倒於山下，將軍死在刀上。弟兄姊妹，參孫習以為常，滿有能力，最後就倒在驕傲自大狂妄裡。
「大利拉天天用話催逼他，甚至他心裏煩悶要死。」（16:16）大利拉是天天以話語摧逼參孫，參孫煩悶要死，意思是大利拉轄制參孫至死。參孫心裡煩悶要死，換句話說，他心裡已先死，當他心裡放棄，他就把生死的秘密說了出來。為妻的要小心，不要天天以話語來催逼丈夫，話語咒詛的能力是多可怕，縱然參孫外面力大無窮，但他心裡卻是如此貧乏，被大利拉的話語催逼至死。
「大利拉使參孫枕著她的膝睡覺，叫了一個人來剃除他頭上的七條髮綹，於是大利拉剋制他，他的力氣就離開他了。」（16:19）「大利拉叫人來剃了參孫的頭髮……於是大利拉剋制他。」剋制的意思是參孫心靈低沉，大利拉使參孫心靈低沉，當人沮喪就容易睡覺，參孫睡著甚麼也不知道，別人來剃掉他的頭髮他也不知道，神的能力離開了他他也不知道，這就是大利拉剋制他的地方，這是靈的剋制。
「非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鏈拘索他，他就在監裏推磨。」（16:21）一個偉大的士師淪落到這樣田地，關鍵在於神的靈離開了他，失去能力的參孫更被送到大袞廟遭人戲弄。二十年來參孫愛怎樣行就怎樣行，今天，一切反過來了，沒有神的時候，英雄他反過來任人戲妥。
然而，參孫回轉、悔改，向神呼求。他的頭髮長出來了，神的靈再次與他同在，神再次使用他。非利士人把看來無助的參孫帶到廟裡戲妥，剛好他就站在兩柱之間，這時他向神禱，這是參孫第二次的禱告。參孫兩次禱告都是在生死關頭，這是最後一次，他三次呼求告耶和華。神憐憫他、使用他，聖經說他死時殺的人比生前殺的人還多。參孫這次與非利士人同死，神也用了參孫的死，擊殺更多的非利士人，當中很多都是非利士的首領。
禱告及回應：
弟兄姊妹，我們要儆醒，不用學習參孫到最後關頭才呼求神。不要任意而行，不要讓情慾盡情發洩，不要讓驕傲盡情發洩，我們要懂得被聖靈管教，懂得順服在權柄之下。我們要事事求問神，免我們傳福音給人反被棄絕，免得我們只有辛勞的事奉，卻沒有事奉的榮耀。弟兄姊妹，求主幫助我們除去心中的驕傲，謙卑前行，常敏於聖靈的教導，不任意妄行。求主給我們一顆謙卑的心，願意順服在教會權柄下，全心被主使用。￭【內容經編輯組摘錄整理成文】