行事奇妙的神
在士師記13章，我們看到神主動親自來拯救以色列人。「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年。」（13:1）
以色列人被非利士人壓制四十年，然而，他們卻不曾懂得哀求、呼求。米甸人壓制以色列人七年，百姓向神哀求。我們看到以色列人的光景愈走愈差。人行惡到一個地步，已經習慣被綑綁，連呼求的力量也沒有，呼求的想法也沒有。士師記是一代不如一代，愈走愈差，每況愈下，人到這地步就是連恩典也沒有。
許多時候，教會被綑綁、被打壓，我們卻不知道，連敵人是誰也不知道，總以為生活本來就是如樣，一切都習以為常。過去我在加拿大帶領100多人的教會，我覺得比上不足比下有餘，其實教會和我都在綑綁中。
「非利士」原文的意思就是「不斷的流徙」。他們是不斷的流動，沒有安息。非利士人背後的屬靈勢力是要人沒有平安、平靜。香港人在這方面也是有很大的綑綁，大部份香港人都是從內地遷移到香港，所以從前有說香港是：移民多、難民多和貧民多。
當以色列人被非利士人壓制了四十年，人尚且不懂得呼求的時候，神的使者到但族瑪挪亞的家來見他的妻子，向這不孕不育的婦人宣告奇妙的事，她必懷孕生：「所以你當謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃，你必懷孕生一個兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人，他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」（13:4-5）
當人無助、被壓制也不自知，甚而不懂得呼求神的時候，神就動手，這是出於神的憐憫。神對人的拯救是出於神的恩典，並不是看人有甚麼功德。「然而，他因自己的名拯救他們，為要彰顯他的大能。」（詩106:8）2009年，我在加拿大事奉感到很大的壓制，期望回港事奉。從前我每次回港都有很多教牧都邀請我留下來，然而那一年在香港與朋友分享，卻沒有一人邀請我留下，但就在這一年我卻被聖靈更新。一切都不是出於人的功德，是神的拯救和預備。
「瑪挪亞」原文的意思是「安息、安竭」，以色列人被非利士人壓制得不能哼聲，連禱告呼求也不會。然而，神在他們中間揀選了瑪挪亞，神要百姓得著「安息」，神要以色列人得著安息。
「拿細耳人」的另一個意思是「沒有修剪過的葡萄樹」，就是沒有經過人手修剪的。所以，神要參孫從生活中分別出來（to be distinguished），與眾不同，他的飲食要與世人不一樣，神要藉拿細耳人參孫施行拯救。神使用一個人或使用器皿是要有條件的，神用的方式是奇妙的，正如神的使者說神「名字是奇妙的」、「行奇妙的事」。
「奇妙」原文的意思是「奇特卓絕的」，這裡也是分別出來的，拿細耳人也是分別出來的。神的使者帶著這奇妙的恩膏來，所以參孫一生也是很多的「奇妙」，他到最後將死的時候，他殺死的非利士人比在生的時候所殺的還要多。然而，參孫的一生也有很多的滲雜，正如他的名字「參孫」原文意為「太陽之人」（Man of Sun），但他要分別為聖，所以他的人生有很多起伏的地方。
神拯救以色列人的方式也是奇妙的，然而瑪挪亞面對神的作為，心靈卻反應遲鈍。面對面與神的使者說話，他居然不知道這是誰。縱然看見使者從火中升起，他也不大清楚，直到使者離開了，他才恍然大悟那是神的使者。瑪挪亞的心對神的事總是反應不過來，這也反映在他的兒子參孫身上。參孫生平有很多瑕疵，但神還是使用他。
禱告及回應：
弟兄姊妺，我們要儆醒，要敏於聖靈的帶領，更要懂得以真理起來教導下一代。求主除去我們心中的軟弱、愚頑，教導我們在世上過分別為聖的生活。求主開我們心眼，認識神是奇妙的神。求主給我們信心，讓神奇妙的作為在我們生命中發生。■【內容經編輯組摘錄整理成文】