揀選與爭戰
一. 神的揀選
1. 一般的能力
耶弗他是個大士師，這章聖經的開始，記述他雖然出世卑微，但卻有許多的優點。他有招聚的恩膏（3節）：在被同父異母的兄弟趕走後，耶弗他招聚了一群人來跟隨他；他辦事細心（v.7,9）：不單向那些來邀他當元帥的基列長老查明為何找他，更問清楚成事之後是否真的能作其領袖，可見他是個聰明的人；另外，他也熟悉歷史（v.15-26）：跟亞捫人的王談判時，能詳述有關歷史作為理據，這也提醒我們也要熟悉神的真理和作為，就如夏娃因不熟悉而被蛇誘騙，而主耶穌因熟悉神的真理和作為而勝過魔鬼的試探！
2. 大能的勇士
然而，耶弗他這一切的優點只是人的智慧，並不能改變他的出身──一位由妓女所生的兒子！按經文，耶弗他可能是個私生子，私生子的結局就如摩押人一樣，十代子孫都不能入耶和華的會，在神子民的祝福中是無份的！但這裡我們要注意，經文一開始並不是介紹耶弗他的出身背景，而是說他是位大能的勇士！“妓女的兒子”只是世人對他的看法，神的揀選卻是超越人的出身背景和能力，就如基甸躲在酒酢中打麥子（6:12），神卻說他是大能的勇士！
今天讓我們思想：神是如何看我們的呢？神是看我們的內心（撒上16:13)，一切是神的揀選，今天神再次藉着經文跟我們每一個人說：你們是被揀選的！祂不單使我們的優點不斷擴張，更重要的是祂以自己的靈加在我們身上(v.29)，讓我們有非一般的智慧，超自然的恩膏與能力！若耶弗他靠自己的能力，則只能帶領山賊，而自己也只不過是一位山賊；但當神的靈在他身上，他卻成為以色列的士師，能打敗整個外族！今天讓我們呼求神的靈同樣來充滿我們，恩膏和提升我們，好讓我們也能成就超自然的事！
二. 爭戰與得地
1. 爭戰三要
“爭戰”這詞在這章聖經出現了6次．其中包含了三大要點：
a) 要小心連結 (v.6)
”亞們人”的意思是連結/彼此相連，而以色列人跟亞們人的正確關係卻應該是爭戰。這提醒我們，要為每段關係禱告，正確分辨，不要與不屬神的人、事、物連結！
b) 要向神陳明（v.11）
經文記述耶弗他將自己的一切話，都陳明在耶和華面前。勝敗的關鍵在乎神。在爭戰前若在神面前有隱藏，便會成為仇敵攻擊的破口，因此我們要信靠神，把生命透明地陳明在神面前，好能在仇敵面前站立得穩！
c) 要注意口舌 (v.23)
在迦南七族中，亞摩利人的靈是掌管口舌的靈，牠限制人不能清淅地開口表達，或是說歪理惡言，在爭戰中會帶來紛爭，因此必須先把牠們趕走！
2. 得地為業 (v.21,24)
神不單在以色列人面前趕出敵人，更讓他們得了仇敵的全地！我們教會的場地不敷應用，現在正是擴殿而抉擇地點的時候，雖然當中偶有阻滯，但我們明白到整個過程是一場爭戰，我們最後必能得地為業！
禱告及回應：
先感謝神的揀選，並宣告我們是神大能的勇士，是神的兒女！邀請神的靈來充滿我們；求主光照，認罪並棄絕生命中亞們人的靈和亞摩利人的靈，破除一切不敬虔的連結，求主潔淨和向主奉獻我們的口舌；宣告得地為業！■【內容經編輯組摘錄整理成文】