MP3: 士師記11章

大能的勇士

一、時代的大能的勇士 (11:1-11)

(1) 出生

耶弗他和基甸都說自己出身卑微,基甸說他是瑪拿西最小的,也是家族中最小的。然而,基甸與示劍女子所生的孩子,亞比米勒都比耶弗他強;他尚有母家舅輩的支持,當他起來,示劍城的人便支持他,他在示劍作王三年。耶弗他比亞比米勒更卑微,他父家、母家都沒人支持他。然而,士師記給他的評價卻是正面的。

11:1 基列人耶弗他是個大能的勇士,是妓女的兒子,耶弗他是基列所生的。

不管他如何看自己,或當時人如何看他,聖經對他的評價卻是一鎚定音,開宗明義完全的肯定。耶弗他是妓女的兒子,在當時,他是被社會棄絕的,他也沒有繼承父家的權柄。然而,士師記作者提出,他的出生不能抹去歷史對他的定位「是個大能的勇士」。

神要興起基甸作大能的勇士,基甸一直都無法接受這身份,耶弗他不是,他認定了自己大能勇士的身份。

(2) 逃避

11:3 耶弗他就逃避他的弟兄去住在陀伯地,有些匪徒到他那裏聚集,與他一同出入。

因著妓女兒子的身份,耶弗他逃避兄弟對他的棄絕,他逃到陀伯地,這裡是三不管的地方,通常三不管的地方是邊界地,主權不清的地方。如國際著名的金三角或香港從前的九龍寨城。昔日,大衛逃避掃羅時,也逃到三不管的地方。這些地方多是匪徒聚集成群,如土皇帝。耶弗他就在陀伯漸漸壯大,如土皇帝似的,以致基列地和亞捫人都認識他。

(3) 爭戰

11:4 過了些日子,亞捫人攻打以色列。

第10章說到,亞捫人攻佔了約但河東,預備攻佔河西以色列地。基列是指高原,在以色列高原常稱為基列,約但河東多高地,以薩迦和瑪拿西正是在高地上。

昔日以色列人進入迦南,曾從約但河東進入,從雅博河到亞嫩河之間的基列地,是亞捫人要向以色列民爭奪的土地。基列長老到陀伯地請他出戰,相信耶弗他確實已有一定勢力和名聲。

耶弗他回應基列長老,認為自己是基列的孤兒,是被社會趕逐的人,他不願意作戰。他要長老回應他的問題,長老們也知道他的問題,然而大敵當前並不是談過去百姓待耶弗他的對錯問題,這其實是社會約定俗成的文化,他是非法所生的,他無法繼承產業。長老們回應很簡單,「我們請你來帶領我們與亞捫人爭戰,你來作我們的領袖、元帥。」耶弗他再次回應說︰「我可以作你們的領袖嗎?」作領袖等同作王,他重複這問題,他要得到長老的確認。有一點值得我們注意,他們之間的對話,都在神面前作證。正如上一章描述,這段時期,百姓回轉歸向神。

第10章描述百姓有神不事奉卻拜迦南偶像,所以,以色列民便陷落在「萬有之底」。今天,他們必從谷底起來,他們都在耶和華面前起誓,這與第10章相比,是很大的轉變。

11:11 於是耶弗他同基列的長老回去,百姓就立耶弗他作領袖,作元帥,耶弗他在米斯巴將自己的一切話,陳明在耶和華面前。

相信基列的米斯巴,這裡是耶弗他的總部,他到神面前陳明一切。

二、對陣 (11:12-28)

這裡詳述耶弗他與亞捫王的對話,彼此都用了許多外交的辭令,作戰必須有好的理由。

11:12 耶弗他打發使者去見亞捫人的王,說:「你與我有甚麼相干,竟來到我國中攻打我呢?」

耶弗他開門見山,直接詰問說:「為何來我國中攻打我?」當耶弗他願意承擔,他不是看亞捫人來攻打以色列,他看到是來攻打我。亞捫王回答說,這原是歷史爭議問題。以色列從亞嫩河往高地經約但河進入耶利哥城,這地是屬亞捫人的。耶弗他理直氣壯說,我們昔日奪取的高地,是從西宏王手上得地為業。如果,這地是亞捫人的,為何從前你們不與西宏爭戰。

11:27 原來我沒有得罪你,你卻攻打我,惡待我,願審判人的耶和華,今日在以色列人和亞捫人中間,判斷是非。」

耶弗他指明亞捫人的不是,這也是爭戰的好理據,出師有名。

三、交戰 (11:29-33)

11:29 耶和華的靈降在耶弗他身上,他就經過基列和瑪拿西,來到基列的米斯巴,又從米斯巴來到亞捫人那裏。

交戰結果,耶弗他攻佔了亞捫人20座城,歷史也開始變化了。耶弗他得勝,是因為耶和華的靈與他同在,他經過基列和瑪拿西到米斯巴,那是因為他以元帥的身份號召百姓起來爭戰。

11:30 耶弗他就向耶和華許願,說:「你若將亞捫人交在我手中,
11:31 我從亞捫人那裏平平安安回來的時候,無論甚麼人,先從我家門出來迎接我,就必歸你,我也必將他獻上為燔祭。」

有關這段經文,學者有兩種不同的看法。耶弗他為何要起誓?為何許願要把家中第一個出來迎接他的獻作燔祭?

有學者認為耶弗他受當地異教風俗文化影響,作出魯莽的誓言,最後引致女兒終身不嫁。

另一派學者則認為是耶弗他向神擺上的決心。兩陣交鋒的時候,要振奮軍心,元帥要說激勵軍心的說話。耶弗他打從心裡願意獻上他的一切,儘管是家人唯一的獨生女,這是反映他對神的決心。

四、誓言應驗 (11:34-40)

耶弗他得勝歸回了,他的獨生女兒載歌載舞出來迎接他。這時,耶弗他便要面對誓言的這個難題。

在這裡,耶弗他女兒的回應很坦然,她全然明白父親的心,她也願意犧牲自己。讀到這裡,故事有點像亞伯拉罕獻以撒。以撒是童子,30歲以前未娶妻的男子都稱童子,事實以撒已長大了,他知道父親要將他獻祭,以年青的以撒來說,要百歲的老人制止一個有氣有力的年青人也是不可能的,所以,是以撒自己躺在祭壇上的。我相信,耶弗他的女兒也是這樣,她明白父親要作的事,她也願意去配合。她只有一個要求,容許我與同伴到山上,哀哭終身為處女。

二個月後,女兒回到父親身邊,履行父親公開的誓言。

禱告和回應:

面對仇敵爭戰,一方面我們要棄絕偶像,同時,也要甘心放下自己所愛的。求主幫助我們,把最愛的擺上,卑微的成為神得勝的器皿。阿們!■【內容經編輯組摘錄整理成文】