離開作萬有之底
前言
以色列人進入迦南地，他們無大量財富或精銳的軍隊，他們只有萬軍之耶和華，他們未來的興衰完全在乎他們與耶和華的關係。神與他們立約，向他們申明祝福與咒詛，囑咐他們要專一跟隨神，就可以蒙福勝萬民。當他們離棄神，去事奉迦南人的諸神，就會被萬民欺壓，作萬有之底。「豈有一國換了他的神嗎？」(耶2:11a) 有哪個民族會事奉別國的神？除非他們被別國打敗，才會被逼改拜別神。以色列人的神本是天下唯一的神，但他們竟出賣神，出賣自己的民族、人格，所以耶和華為他們憂心難過。今天我們來看以色列怎樣走進萬有之底。
一、陀拉卑微中興起作領袖 (10:1-2)
以撒迦人陀拉興起作士師，拯救以色列人(參10:1)。他本是北方以撒迦人，住在以法蓮的山地，在那裡作士師23年，死後也葬在那地。陀拉住在沙密，沙密原文是荊棘之意；陀拉是蟲的意思。沙密的陀拉，就是住在荊棘裡的蟲。其實荊棘本無身量，不能有樹蔭，也不能成為別人的遮蓋。但神可以興起一條住荊棘裡的蟲，做以色列人的士師。從正面來說，怎樣的人神都可以使用。從「沙密」和「陀拉」的名字，看見是雙重的自卑。荊棘和蟲都是卑微的.但神要用他，他的心志先要興起，放下過去的自卑和貧乏的靈，擺脫卑微思想的轄制，才能成為真正的大器皿。
陀拉做士師23年，經文無提及他有任何功績。只是有領袖總比無領袖好，無領袖各人只顧自己的事，有領袖就能做整個民族和整個群體的事，讓人有方向感和集體的保護。
二、睚珥產業眾多無功績 (10:3-5)
睚珥是基列人，基列是高平原的意思，約但河東之地都叫基列。在基列地有睚珥興起，作士師22年，因為有他守住河東，就可以保護河西眾支派。經文無寫他睚珥有何政績，也沒有說他曾怎樣拯救以色列人。可能當時是太平狀態，無受外族的侵擾。經文只記載他有30個兒子，騎著30匹驢駒，他們有30座城邑，那30座城邑叫哈倭特睚珥。哈倭特就是村莊的意思，他是一個大地主。雖然他作士師，但原來他一生只在累積財富。當神給我們權力和影響力，我們到底知不知道自己一生在追求甚麼？
三、甚覺窘迫就回轉面對罪 (10:6-12)
士師在世時，他們明顯沒有領帶以色列人真正去敬拜耶和華，以致以色列人選擇去事奉巴力和亞斯他錄，以及各民各族的神(參10:6)。當他們事奉其他民族的神，就是甘於受這些民族的欺壓和轄制，並服事他們的神。他們離棄神，神的怒氣就向他們發作，把他們交亞捫人和非利士人手中(參10:7)。亞捫人在約但河東，非利士人在以色列最西邊靠近地中海的地方，所以以色列人左右被夾擊。神把他們交這些人手中，意思是神容讓他們受這些人的轄制。拜這些偶像會使人成為萬有之底，各種人格裡的最底層卑污的性格，都透過拜偶像而被強化，因而被轄制。
第8節，「約但河那邊」是指基列地。因寫故事的人住河西，所以寫「那邊」。「從那年起」，可能是指睚珥死後那一年，因為他在基列地作士師22年。他死後，住約但河東的外族就起來欺壓他們18年(參10:8)。「亞捫人又渡過約但河去攻打猶大和便雅憫，並以法蓮族。以色列人就甚覺窘迫。」(10:9) 情況惡化，亞捫人甚至渡河去攻打河西的猶大、便雅憫和以法蓮支派，即當時在約但河東的基列地已全面失守。「以色列人哀求耶和華說：我們得罪了你；因為離棄了我們神，去事奉諸巴力。」(10:10) 其實神不會離棄百姓，只有百姓離棄神。
以色列去事奉外邦的諸巴力，神曾救他們脫離各外族人的欺壓和轄制，現在他們又離棄神，所以神說不再救他們了(參10:11-13)。神不救，是要他們面對事實。正如要幫助有賭癮的家人，必須要斷絕他們的經濟支持，他們才會認真面對欠債和賭博的問題。如果他們的心態和行為不改變，神出手多少次也不能救他們。神不出手才是真正在幫助他們面對困境。「你們去哀求所選擇的神；你們遭遇急難的時候，讓他救你們罷！」(10:14) 神要他們知道他們所拜的偶像全是虛謊的，全完無能力救任何人。
「以色列人對耶和華說：我們犯罪了，任憑你隨意待我們罷！只求你今日拯救我們。」(10:15) 以色列人終於從萬有之底回頭，願意回轉歸向神。他們就除掉他們中間的外邦神(參10:16)。為何神不立即出手拯救？其實神在等合用的器皿，神在等有另一個士師可以被興起拯救他們。
四、領袖必須興起作帶領 (10:17-18)
「當時亞捫人聚集，安營在基列。以色列人也聚集，安營在米斯巴。」(10:17)以色列人不願再作萬有之底，就聚集起來反擊。「基列的民和眾首領彼此商議說：誰能先去攻打亞捫人，誰必作基列一切居民的領袖。」(10:18) 他們有心志要對抗外敵，但欠了一個可以帶領他們攻擊敵軍的領袖，有領袖就有策略、組織和核心團隊，只是聚集並不能反擊。我們教會仍有很多人未進入小組，他們的生命需要從谷底反彈，他們先需要遮蓋，也需要領袖，求神今天也為我們興起領袖，有更多小組長。
禱告和回應：
親愛的天父，感謝祢永不離棄我們。求主幫助我們每天都認真面對罪，不容仇敵有破口來欺壓。我們願意被祢興起作領袖，成為可用的器皿。阿們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】